有是法。若約初教。其事即空。是五怖畏。若約有是法。若約初教。
其事即空。是五怖畏。
若約終教。怖畏即如是。怖畏義。若約頓教。一切不終教。怖畏即如是。
怖畏義。若約頓教。
一切不可說。若約圓教。如前事成。何以故。隨處示可說。若約圓教。
如前事成。何以故。
隨處示現。皆成菩薩道事故。餘義如別章。現。皆成菩薩道事故。
餘義如別章。
校量勝分初十願章校量勝分初十願章校量勝分初十願章
十願者。一供養願。謂無餘一切諸佛。一切供十願者。一供養願。
謂無餘一切諸佛。一切供養。一切恭敬故。一切種具足上。深信清淨。廣養。
一切恭敬故。一切種具足上。
深信清淨。廣大如法界。究竟如虛空。盡未來際。此中供養大如法界。
究竟如虛空。盡未來際。
此中供養有六種大。一者福田大。謂一切佛。二供事大。有六種大。一者福田大。
謂一切佛。二供事大。
謂一切具足故。三心大。深信清淨故。四攝功謂一切具足故。三心大。
深信清淨故。四攝功德大。廣大如法界故。五者因大。究竟如虛空德大。
廣大如法界故。五者因大。
究竟如虛空故。六者時大。盡未來際故。二者受持願。受持故。六者時大。
盡未來際故。二者受持願。
受持三義成就。一者於諸佛所說修多羅教。次第三義成就。一者於諸佛所說修多羅教。
次第令法輪不斷成就。二者證三種正覺得證成令法輪不斷成就。二者證三種正覺得證成就。三者修行於三正覺因處。各令修行成就就。
三者修行於三正覺因處。各令修行成就三佛。正覺者。聲聞辟支佛。亦名為佛故。三攝三佛。
正覺者。聲聞辟支佛。
亦名為佛故。三攝法上首願。於諸佛成佛處。為攝法上首身。四法上首願。
於諸佛成佛處。為攝法上首身。
四知眾生心行願。教化一切。令心增長菩薩所知眾生心行願。教化一切。
令心增長菩薩所行故。五教化眾生願。隨彼眾生麁細差別名行故。五教化眾生願。
隨彼眾生麁細差別名色所攝。令信入諸佛所說法中。已入法者。令色所攝。令信入諸佛所說法中。
已入法者。令入二乘菩提故。已入二乘菩提者。令入無上入二乘菩提故。
已入二乘菩提者。令入無上菩提故。六知世界願。謂知一切相乃至正住菩提故。
六知世界願。謂知一切相乃至正住等及倒住等。乃至如帝網差別真實義相故。等及倒住等。
乃至如帝網差別真實義相故。如業幻作故。真實義相者。唯智能知。餘相者。如業幻作故。
真實義相者。唯智能知。
餘相者。可現見故。七知淨土願。有其七種。一者同體可現見故。
七知淨土願。有其七種。
一者同體淨。如經一切佛土一佛土。一佛土一切佛土。淨。如經一切佛土一佛土。
一佛土一切佛土。二者自在淨。如經一切佛土平等清淨。三者二者自在淨。
如經一切佛土平等清淨。三者莊嚴淨。如經一切佛土神通莊嚴。光相具足莊嚴淨。
如經一切佛土神通莊嚴。光相具足光明莊嚴。眾寶等莊嚴故。四者受用淨。如經光明莊嚴。
眾寶等莊嚴故。四者受用淨。
如經
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