二諦義卷 3 · 大正藏 0115a

及與不空。智者既了生死空不空。即知涅槃及jí與yǔ不bù空kōng。智zhì者zhě既jì了le生shēng死sǐ空kōng不bù空kōng。

即jí知zhī涅niè槃pán有不有。斯則顯諸法非空非有非生死非涅有yǒu不bù有yǒu。斯sī則zé顯xiǎn諸zhū法fǎ非fēi空kōng非fēi有yǒu非fēi生shēng死sǐ非fēi涅niè槃也。此即有三節義。如前可知。次明二諦槃pán也yě。

此cǐ即jí有yǒu三sān節jié義yì。如rú前qián可kě知zhī。

次cì明míng二èr諦dì同異者。古來有鼠婁栗二諦案苽二諦。婁同tóng異yì者zhě。古gǔ來lái有yǒu鼠shǔ婁lóu栗lì二èr諦dì案àn苽gū二èr諦dì。

婁lóu栗二諦。即空性不空。假假為世諦。性空為真栗lì二èr諦dì。即jí空kōng性xìng不bù空kōng。

假jiǎ假jiǎ為wéi世shì諦dì。性xìng空kōng為wéi真zhēn諦也。案苽二諦。假為世諦。假體即空為真諦dì也yě。

案àn苽gū二èr諦dì。假jiǎ為wéi世shì諦dì。

假jiǎ體tǐ即jí空kōng為wéi真zhēn諦。廣如常解云云。次周顒明三宗二諦。三諦dì。廣guǎng如rú常cháng解jiě云yún云yún。

次cì周zhōu顒yóng明míng三sān宗zōng二èr諦dì。三sān宗者。一不空假。二空假。三假空。野城寺光宗zōng者zhě。

一yī不bù空kōng假jiǎ。二èr空kōng假jiǎ。

三sān假jiǎ空kōng。野yě城chéng寺sì光guāng大法師。用假空義。開善亦用。用中最不得大dà法fǎ師shī。

用yòng假jiǎ空kōng義yì。開kāi善shàn亦yì用yòng。

用yòng中zhōng最zuì不bù得dé意者。如醜人學西施嚬轉益醜拙。彼知美意yì者zhě。如rú醜chǒu人rén學xué西xī施shī嚬pín轉zhuǎn益yì醜chǒu拙zhuō。

彼bǐ知zhī美měi嚬。不知嚬之所以美。開善用三宗不得意。猶嚬pín。不bù知zhī嚬pín之zhī所suǒ以yǐ美měi。

開kāi善shàn用yòng三sān宗zōng不bù得dé意yì。猶yóu是學嚬之類也。然三宗義。不空假還是鼠婁是shì學xué嚬pín之zhī類lèi也yě。

然rán三sān宗zōng義yì。不bù空kōng假jiǎ還huán是shì鼠shǔ婁lóu栗。空假是案苽。今家所辨初節二諦。是假空栗lì。

空kōng假jiǎ是shì案àn苽gū。今jīn家jiā所suǒ辨biàn初chū節jié二èr諦dì。

是shì假jiǎ空kōng義。假故空。雖空而假宛然空故假。雖假而義yì。假jiǎ故gù空kōng。

雖suī空kōng而ér假jiǎ宛wǎn然rán空kōng故gù假jiǎ。雖suī假jiǎ而ér空宛然。空有無礙。略明二諦義竟。有常別空kōng宛wǎn然rán。

空kōng有yǒu無wú礙ài。略lüè明míng二èr諦dì義yì竟jìng。

有yǒu常cháng別bié當廣述云云。當dāng廣guǎng述shù云yún云yún。二諦義下卷二èr諦dì義yì下xià卷juàn