起信論疏筆削記卷 4 · 大正藏 0317c

體。故云彼身。非謂都屬佛寶。體tǐ。故gù云yún彼bǐ身shēn。

非fēi謂wèi都dōu屬shǔ佛fó寶bǎo。疏次二下解釋文三。初正釋體相二。初體中疏shū次cì二èr下xià解jiě釋shì文wén三sān。

初chū正zhèng釋shì體tǐ相xiāng二èr。初chū體tǐ中zhōng三。初釋法性。上句釋體大者。即法性真如海三sān。

初chū釋shì法fǎ性xìng。上shàng句jù釋shì體tǐ大dà者zhě。

即jí法fǎ性xìng真zhēn如rú海hǎi一句。釋上標中體之一字。法性下略標意。謂一yī句jù。釋shì上shàng標biāo中zhōng體tǐ之zhī一yī字zì。

法fǎ性xìng下xià略lüè標biāo意yì。謂wèi顯真性平等頓周。情與非情共一體故。染淨顯xiǎn真zhēn性xìng平píng等děng頓dùn周zhōu。

情qíng與yǔ非fēi情qíng共gòng一yī體tǐ故gù。染rǎn淨jìng因果皆此性故。故云普遍。非直下釋也。若言因yīn果guǒ皆jiē此cǐ性xìng故gù。

故gù云yún普pǔ遍biàn。非fēi直zhí下xià釋shì也yě。

若ruò言yán佛性。即但局於果不通諸法。若言法性則無佛fó性xìng。即jí但dàn局jú於wū果guǒ不bù通tōng諸zhū法fǎ。

若ruò言yán法fǎ性xìng則zé無wú所不該。不唯於佛也。一切法則色心染淨等所suǒ不bù該gāi。不bù唯wéi於wū佛fó也yě。

一yī切qiè法fǎ則zé色sè心xīn染rǎn淨jìng等děng性謂真性。即體大也。即顯下結也。染謂世間性xìng謂wèi真zhēn性xìng。即jí體tǐ大dà也yě。

即jí顯xiǎn下xià結jié也yě。染rǎn謂wèi世shì間jiān法。淨謂出世法。情通凡夫聖人。非情通淨土法fǎ。

淨jìng謂wèi出chū世shì法fǎ。情qíng通tōng凡fán夫fū聖shèng人rén。

非fēi情qíng通tōng淨jìng土tǔ穢土。深則竪窮三際。廣即橫該十方。故華嚴穢huì土tǔ。深shēn則zé竪shù窮qióng三sān際jì。

廣guǎng即jí橫héng該gāi十shí方fāng。故gù華huá嚴yán云。法性遍在一切處。一切眾生及國土。三云yún。

法fǎ性xìng遍biàn在zài一yī切qiè處chǔ。一yī切qiè眾zhòng生shēng及jí國guó土tǔ。

三sān世悉在無有餘。亦無形相而可得。智論下引世shì悉xī在zài無wú有yǒu餘yú。亦yì無wú形xíng相xiāng而ér可kě得dé。

智zhì論lùn下xià引yǐn證。今則一往隨名定義。故有斯文。若知三名證zhèng。今jīn則zé一yī往wǎng隨suí名míng定dìng義yì。

故gù有yǒu斯sī文wén。若ruò知zhī三sān名míng一體。情與非情俱佛性也。只是真如一法隨一yī體tǐ。

情qíng與yǔ非fēi情qíng俱jù佛fó性xìng也yě。只zhǐ是shì真zhēn如rú一yī法fǎ隨suí相異名。既名隨相異。則法性語通佛性語局相xiāng異yì名míng。

既jì名míng隨suí相xiāng異yì。則zé法fǎ性xìng語yǔ通tōng佛fó性xìng語yǔ局jú也。以佛亦即是法以法未即是佛。由此佛性也yě。

以yǐ佛fó亦yì即jí是shì法fǎ以yǐ法fǎ未wèi即jí是shì佛fó。由yóu此cǐ佛fó性xìng法性同而不同。故金錍云。然雖體同不無小法fǎ性xìng同tóng而ér不bù同tóng。

故gù金jīn錍pī云yún。然rán雖suī體tǐ同tóng不bù無wú小xiǎo異。凡有性名者。多在凡在理。無性名者。多通異yì。

凡fán有yǒu性xìng名míng者zhě。多duō在zài凡fán在zài理lǐ。

無wú性xìng名míng者zhě。多duō通tōng凡聖等。應知名雖。有異其體元同故。圓覺云。凡fán聖shèng等děng。

應yīng知zhī名míng雖suī。有yǒu異yì其qí體tǐ元yuán同tóng故gù。

圓yuán覺jué云yún。與一切法同體平等。論下文云。一者體大。謂與yǔ一yī切qiè法fǎ同tóng體tǐ平píng等děng。

論lùn下xià文wén云yún。一yī者zhě體tǐ大dà。

謂wèi一切法真如平等不增減故。一yī切qiè法fǎ真zhēn如rú平píng等děng不bù增zēng減jiǎn故gù。言真下二釋真如。此明下標意也。以無變異言yán真zhēn下xià二èr釋shì真zhēn如rú。

此cǐ明míng下xià標biāo意yì也yě。以yǐ無wú變biàn異yì故名真如。真者下釋義。偽謂詐偽。鍮如真金故gù名míng真zhēn如rú。

真zhēn者zhě下xià釋shì義yì。偽wěi謂wèi詐zhà偽wěi。

鍮tōu如rú真zhēn金jīn妄謂虛妄。影如本質。今明法性悉無此事故。妄wàng謂wèi虛xū妄wàng。影yǐng如rú本běn質zhì。

今jīn明míng法fǎ性xìng悉xī無wú此cǐ事shì故gù。名為真。無改異者。過去如現在。色中如受中。名míng為wéi真zhēn。

無wú改gǎi異yì者zhě。過guò去qù如rú現xiàn在zài。

色sè中zhōng如rú受shòu中zhōng。染處如淨處等。故經云。不生不滅不垢不淨。染rǎn處chǔ如rú淨jìng處chǔ等děng。

故gù經jīng云yún。不bù生shēng不bù滅miè不bù垢gòu不bù淨jìng。

不增不減。無有變異故名為如。又真者不可不bù增zēng不bù減jiǎn。無wú有yǒu變biàn異yì故gù名míng為wéi如rú。

又yòu真zhēn者zhě不bù可kě遣。如者不可立。故下文云。無有可遣。以一切遣qiǎn。如rú者zhě不bù可kě立lì。

故gù下xià文wén云yún。無wú有yǒu可kě遣qiǎn。

以yǐ一yī切qiè