喻菩薩海印現像德。四有二頌，善音巧辨喻，喻菩薩海印現像德。四有二頌，善音巧辨喻，喻菩薩總持巧說德。五二頌，女授辯才喻，喻喻菩薩總持巧說德。
五二頌，女授辯才喻，喻授法益生德。六「譬如幻師」下二頌，幻師巧術授法益生德。六「譬如幻師」下二頌，幻師巧術喻，喻不思議解脫德。七二頌，修羅隱形喻，喻，喻不思議解脫德。
七二頌，修羅隱形喻，喻勝通隱顯德。八五頌，象王隨變喻，喻定用喻勝通隱顯德。八五頌，象王隨變喻，喻定用自在德。九二頌，修羅大身喻，喻法界身雲德，自在德。
九二頌，修羅大身喻，喻法界身雲德，同於上文主伴嚴麗。十有四頌，帝釋破怨同於上文主伴嚴麗。十有四頌，帝釋破怨喻，喻降伏眾魔德。十一「忉利天」下六頌，天喻，喻降伏眾魔德。
十一「忉利天」下六頌，天鼓說法喻，況菩薩以無功用現身說法德。鼓說法喻，況菩薩以無功用現身說法德。十二有三頌，天鼓安慰喻，況菩薩慈音除十二有三頌，天鼓安慰喻，況菩薩慈音除惱德。十三有三頌，天王普應喻，喻普應悅惱德。
十三有三頌，天王普應喻，喻普應悅機德。十四有二頌，魔繫愚夫喻，喻攝生同機德。十四有二頌，魔繫愚夫喻，喻攝生同行德。十五有二頌，梵王殊現喻，況菩薩解行德。
十五有二頌，梵王殊現喻，況菩薩解脫自在德。十六「魔醯」下二頌，自在數滴喻，況脫自在德。十六「魔醯」下二頌，自在數滴喻，況菩薩一念普知德。十七三頌，大風成事喻，喻菩薩一念普知德。
十七三頌，大風成事喻，喻大願宿成德。十八二頌，眾聲悅意喻，喻四辯大願宿成德。十八二頌，眾聲悅意喻，喻四辯悅機德。十九二頌，大海包含喻，喻禪慧普悅機德。
十九二頌，大海包含喻，喻禪慧普修德。二十「大海龍」下二十四頌半，龍王遊修德。二十「大海龍」下二十四頌半，龍王遊戲喻，喻菩薩遊戲神變德，文分為二：初二戲喻，喻菩薩遊戲神變德，文分為二：初二十二頌半明龍王大用不同、後二頌正明舉十二頌半明龍王大用不同、後二頌正明舉劣顯勝。前中，初半偈總標、餘頌別顯。於中劣顯勝。
前中，初半偈總標、餘頌別顯。於中四：初四偈半，雲色不同，喻菩薩身雲各異。次四：初四偈半，雲色不同，喻菩薩身雲各異。
次有四頌，電光差別，喻菩薩光明等殊。第三有四頌，電光差別，喻菩薩光明等殊。第三偈云寶藏色者，梵云室利揭娑，此云勝藏，偈云寶藏色者，梵云室利揭娑，此云勝藏，勝藏即寶名也。閻浮提中帝青色者，梵云天勝藏即寶名也。
閻浮提中帝青色者，梵云天帝火焰摩尼色，亦珠寶名也。三有三頌半，雷帝火焰摩尼色，亦珠寶名也。三有三頌半，雷聲不等，喻菩薩三昧多種。四有十頌，所雨聲不等，喻菩薩三昧多種。
四有十頌，所雨不一，喻菩薩說法多門。言曼陀羅者，此云不一，喻菩薩說法多門。言曼陀羅者，此云悅意。澤香，即塗香也。鷄羅多摩者，鷄羅此云悅意。
澤香，即塗香也。鷄羅多摩者，鷄羅此云
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