2大方廣佛華嚴經疏卷第十二2大方廣佛華嚴經疏卷第十二
唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀撰
第二別明種剎香海。雙釋二章者，謂香海第二別明種剎香海。雙釋二章者，謂香海依剎海，剎種依香海，諸剎依剎種。亦有長依剎海，剎種依香海，諸剎依剎種。
亦有長行、偈頌。長行分三：初總舉諸海所依、二次行、偈頌。長行分三：初總舉諸海所依、二次第別顯海種及剎、第三總略結釋。今初也。上第別顯海種及剎、第三總略結釋。
今初也。上來雖復但標剎種及剎二章，而釋依住中來雖復但標剎種及剎二章，而釋依住中皆云依海，故列海數。此多香海，並在剎海皆云依海，故列海數。
此多香海，並在剎海地面，故云所依。言如帝網者，大都分布則地面，故云所依。言如帝網者，大都分布則似車輪。其有別者，謂帝釋殿網貫天珠成，似車輪。
其有別者，謂帝釋殿網貫天珠成，以一大珠當心，次以其次大珠貫穿匝繞，以一大珠當心，次以其次大珠貫穿匝繞，如是展轉遞繞經百千匝。若上下四面四角如是展轉遞繞經百千匝。若上下四面四角望之，皆行伍相當。今此香海雖在地面，分望之，皆行伍相當。
今此香海雖在地面，分布相似。又有涉入重重之義，故云如也。第布相似。又有涉入重重之義，故云如也。
第二「諸佛子此最中」下，次第別顯諸海種剎。文二「諸佛子此最中」下，次第別顯諸海種剎。文分為三，初辯中間一海、次辯右旋十海、後分為三，初辯中間一海、次辯右旋十海、後明十海所管之海。然十海各管不可說佛剎明十海所管之海。
然十海各管不可說佛剎塵數之海，總顯則有十不可說佛剎塵數。次塵數之海，總顯則有十不可說佛剎塵數。次第說者，但有一百一十一海，餘皆略指。今初，第說者，但有一百一十一海，餘皆略指。
今初，中央一海，文分為二：先明香海出華以持中央一海，文分為二：先明香海出華以持剎種、後「有不可說」下明所持世界。前中有剎種、後「有不可說」下明所持世界。前中有三：初香海名，以多華發光故，亦由菩薩行三：初香海名，以多華發光故，亦由菩薩行華而為因故。二華名，謂以香摩尼嚴此華華而為因故。
二華名，謂以香摩尼嚴此華故，又從摩尼底而出生故。約法即萬行圓故，又從摩尼底而出生故。約法即萬行圓明之所成故。海能有華，故受華名；華依於明之所成故。
海能有華，故受華名；華依於海，取海底稱。三種名，約事，寶光遠照故。約海，取海底稱。
三種名，約事，寶光遠照故。約法，其世界種正是所含種子一一皆有大法，其世界種正是所含種子一一皆有大
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