王空中告言：善男子！莫作是念。今此聖者王空中告言：善男子！莫作是念。
今此聖者得金剛焰三昧光明法門，度諸眾生。十千諸得金剛焰三昧光明法門，度諸眾生。十千諸魔空中勸，十千自在天空中散華，乃至他化魔空中勸，十千自在天空中散華，乃至他化天龍八部各有十千修供養已，婆羅門為天龍八部各有十千修供養已，婆羅門為善財說法，善財聞已心大歡喜，於婆羅門善財說法，善財聞已心大歡喜，於婆羅門所，起真善知識心，說偈讚歎。善財投火，未所，起真善知識心，說偈讚歎。
善財投火，未至火間即得菩薩善住三昧，觸火得寂靜至火間即得菩薩善住三昧，觸火得寂靜三昧。善財言：刀山大火觸我身時，安隱無患。三昧。善財言：刀山大火觸我身時，安隱無患。
婆羅門言：唯我行此菩薩無盡輪解脫，火婆羅門言：唯我行此菩薩無盡輪解脫，火燒諸眾生見惑無餘，必不退轉。見通深燒諸眾生見惑無餘，必不退轉。見通深淺。「算沙」者，善財南行至名聞國，於自在主淺。
「算沙」者，善財南行至名聞國，於自在主善知識所，得算沙法門。自在主言：我已先善知識所，得算沙法門。自在主言：我已先於文殊師利童子所，修學書算印等法門，於文殊師利童子所，修學書算印等法門，入工巧神通知一切法門，常與十千童子入工巧神通知一切法門，常與十千童子在河渚上共圍遶聚沙為戲，因此法門得在河渚上共圍遶聚沙為戲，因此法門得知世間書算界處等法，亦能治病，一切世法知世間書算界處等法，亦能治病，一切世法皆知，乃至菩薩算法一百落叉為俱胝，俱胝皆知，乃至菩薩算法一百落叉為俱胝，俱胝俱胝為一那庾多，乃至不可說不可說轉等俱胝為一那庾多，乃至不可說不可說轉等三十重算法。以此算法，知無量由旬廣大沙三十重算法。
以此算法，知無量由旬廣大沙聚，悉知內外顆粒多少，乃至亦知十方沙聚，悉知內外顆粒多少，乃至亦知十方沙數，知眾生數法差別數法名數，如來名數數，知眾生數法差別數法名數，如來名數皆能知能說，成就大願。舊經中云：文殊已教皆能知能說，成就大願。舊經中云：文殊已教我如黶子法門沙聚法門印法門，餘同新經。我如黶子法門沙聚法門印法門，餘同新經。
今文依舊經，故云「相黶」。「發菩提心等」者，善今文依舊經，故云「相黶」。「發菩提心等」者，善財至一一善知識所，皆言聖者，我已先發財至一一善知識所，皆言聖者，我已先發阿耨三菩提心，而未知聖者云何修菩薩阿耨三菩提心，而未知聖者云何修菩薩行等？次功能中，言「皆破無明入深境界」者，行等？
次功能中，言「皆破無明入深境界」者，今文通論一教不分賢聖之位，若於諸善今文通論一教不分賢聖之位，若於諸善知識所但得俗諦三昧，則但破無知，名為知識所但得俗諦三昧，則但破無知，名為
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