汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若經疏卷 5 · 大正藏 0284c

仁王護國般若經疏 · 隋 · 智顗說 · 灌頂記

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1705
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仁王護國般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0284c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2714 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0284c
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我的选文

義,言「亦復」。在別利物,故云「常住」。

「善男子如是」下,大章第三結歎,明其施化與佛無異。「佛告波斯匿王」下,第二付王受持。

文四:一讚用勸持、二讚名勸持、三釋勸所由、四稱名付囑。初文二:一略歎、二廣歎。

初文更四:一舉滅勸持。「一切國土」下,二明般若之力。

「是故付囑」下,三釋付囑所以。以無王威力故,故不付囑也。

「汝當受持」下,四別付月光也。「大王吾今所化」下,第二廣歎勸持。

文二:初標除難福生、二問答分別。今初,文可解。

「云何為七難」下,二問答分別。先問,可解。

「日月失度」下,二答。七難為七:第一日月失度難,謂時節變易多飢饉,數量變易多刀兵,色相變易多疫病也。

「二十八」下,二星宿失度難也。「大火燒國」下,三災火難也。

「大水漂沒」下,四雨水變異難也。「大風吹殺萬姓」下,五惡風難也。

「天地國土」下,六亢陽難也。「四方賊來」下,七惡賊難也。

並如文可見。「大王是般若」下,第二讚名勸持。

文二:先讚名勝、後勸供養。初中辨三般若。

「心識之本」即實相般若;「王之父母」即觀照般若,以能生王慧解心故;

下六名即文字般若也。「佛告大王」下,二勸供養。

文二:先示供養法、後別明行住供養。初中皆言九者,九表眾生苦,幡者標顯行得勝,明九苦之內建解脫勝幡也。

「九色花」表九苦眾生行般若因也。青黃赤白黑五塵花,地水火風四大花也。

「二丈」表二諦,「十燈」表十善功德,各以般若展轉相資,成千智慧。「高五丈」明照五道也。

「九玉箱」表九苦居清淨為法器。「九玉巾」表九苦居眾生得般若巾。

「案」者平,喻實相般

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1705
藏经版页
0284c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。