汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若經疏卷 4 · 大正藏 0270b

仁王護國般若經疏 · 隋 · 智顗說 · 灌頂記

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1705
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仁王護國般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0270b
可引用原文
13 行
全文规模
全经 2714 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 0270b
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我的选文

2仁王護國般若經疏卷第四

天台智者大師說門人灌頂記「又信忍菩薩」下,第二明信忍。文四。

今初標名配位。言信忍者,以無漏信三寶等故名信。

言「善達明中行」者,配位,如下經說「善覺初地菩薩,證人法二空,故名善覺」也。達即離達,謂二地菩薩,離破戒垢、達真俗理,故名離達。

明即明慧,謂三地菩薩,智慧光明照諸法故,故名明慧。五陰假人於中修行,名中行者,下經云「道行人」,此道成人名行人。

「斷三界」下,二明離障。以色煩惱麁故,於此三地而斷云云。

「能化百佛」下,三明攝化。三等差別配對三地,可解。

問:信有幾種?答:略有三種。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1705
藏经版页
0270b
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。