論之綱，下當隨文開示現說。論之綱，下當隨文開示現說。已說經差別，次論當造人。契經異說其數已說經差別，次論當造人。
契經異說其數幾有？今馬鳴師何所攝耶？頌曰：幾有？今馬鳴師何所攝耶？
頌曰：總有六馬鳴，契經異說故，總有六馬鳴，契經異說故，然隨機應故，無有相違失。然隨機應故，無有相違失。論曰：凡集一代諸契經中種種異文，總有六論曰：凡集一代諸契經中種種異文，總有六種。云何為六？一者大乘本法契經中作如種。
云何為六？一者大乘本法契經中作如是說：無上大覺尊說入涅盤緣，馬鳴菩薩是說：無上大覺尊說入涅盤緣，馬鳴菩薩即從坐起，頂禮佛足合掌恭敬，向佛世尊即從坐起，頂禮佛足合掌恭敬，向佛世尊而說偈言：而說偈言：「大慈滿足無上尊，無邊劫海備萬行，「大慈滿足無上尊，無邊劫海備萬行，唯慈悲群生類故，而佛自言入涅盤，唯慈悲群生類故，而佛自言入涅盤，我及一切諸大眾，冥冥而亂失心神。我及一切諸大眾，冥冥而亂失心神。
大慈滿足世尊尚，棄自子等往異界，大慈滿足世尊尚，棄自子等往異界，況我慈悲未滿足，隨佛往異界誰謗？」況我慈悲未滿足，隨佛往異界誰謗？」爾時馬鳴說此偈已，覩佛眼睛徐自命終。爾時馬鳴說此偈已，覩佛眼睛徐自命終。
二者變化功德契經中作如是說：爾時世尊二者變化功德契經中作如是說：爾時世尊告馬鳴言：「我滅度後三百餘歲，汝當承我告馬鳴言：「我滅度後三百餘歲，汝當承我加力，以種種方便法利益安樂末代眾生。加力，以種種方便法利益安樂末代眾生。若我不加力，汝當不能自。」三者摩訶摩耶若我不加力，汝當不能自。」
三者摩訶摩耶契經中作如是說：如來滅後六百歲已，九十契經中作如是說：如來滅後六百歲已，九十六種諸外道等邪見競興，毀滅佛法。有一比六種諸外道等邪見競興，毀滅佛法。有一比丘名曰馬鳴，善說法要，降伏一切諸外道丘名曰馬鳴，善說法要，降伏一切諸外道輩。四者常德三昧契經中作如是說：佛滅度輩。
四者常德三昧契經中作如是說：佛滅度後八百歲中，有一智人名曰馬鳴，或外道後八百歲中，有一智人名曰馬鳴，或外道眾或佛家眾，破諸外道建立佛法。五者摩眾或佛家眾，破諸外道建立佛法。五者摩尼清淨契經中作如是說：佛涅盤後一百尼清淨契經中作如是說：佛涅盤後一百餘歲，馬鳴大士出現於世，守護正法安立餘歲，馬鳴大士出現於世，守護正法安立佛幢。六者勝頂王契經中作如是說：如來成佛幢。
六者勝頂王契經中作如是說：如來成
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