釋摩訶衍論卷 1 · 大正藏 0592b

功。兩曜之面圓臨，群星之目具舒，江河之水功gōng。兩liǎng曜yào之zhī面miàn圓yuán臨lín，群qún星xīng之zhī目mù具jù舒shū，江jiāng河hé之zhī水shuǐ澄淨，大海之瀾泰然，朕未及詳。出金輪於澄chéng淨jìng，大dà海hǎi之zhī瀾lán泰tài然rán，朕zhèn未wèi及jí詳xiáng。

出chū金jīn輪lún於wū坤之上，入妙高於掌之內，細哉喜門周于法坤kūn之zhī上shàng，入rù妙miào高gāo於wū掌zhǎng之zhī內nèi，細xì哉zāi喜xǐ門mén周zhōu于yú法fǎ界，大哉靜室入于毫端。厥若斯理，絕稱歟界jiè，大dà哉zāi靜jìng室shì入rù于yú毫háo端duān。厥jué若ruò斯sī理lǐ，絕jué稱chēng歟yú爰翰牘，離像歟爰彩畫。語則淨名朕呵，談爰yuán翰hàn牘dú，離lí像xiàng歟yú爰yuán彩cǎi畫huà。

語yǔ則zé淨jìng名míng朕zhèn呵hē，談tán則善吉朕吐。然而噵言住絕理于諷誦，止則zé善shàn吉jí朕zhèn吐tǔ。然rán而ér噵dào言yán住zhù絕jué理lǐ于yú諷fěng誦sòng，止zhǐ爽詞于默然，破其臺觀莫弘大虛，滅其鏡爽shuǎng詞cí于yú默mò然rán，破pò其qí臺tái觀guān莫mò弘hóng大dà虛xū，滅miè其qí鏡jìng玉勿釋像跡，朕將無以。于𮇊月文請于玉yù勿wù釋shì像xiàng跡jì，朕zhèn將jiāng無wú以yǐ。

于yú𮇊月yuè文wén請qǐng于yú龜兔翰借，輒申鄙製爰題序云。龜guī兔tù翰hàn借jiè，輒zhé申shēn鄙bǐ製zhì爰yuán題tí序xù云yún。

釋摩訶衍論卷第一釋shì摩mó訶hē衍yǎn論lùn卷juàn第dì一yī

龍樹菩薩造龍lóng樹shù菩pú薩sà造zào

姚秦三藏筏提摩多奉詔譯姚yáo秦qín三sān藏zàng筏fá提tí摩mó多duō奉fèng詔zhào譯yì

頂禮圓滿覺，覺所證法藏，頂dǐng禮lǐ圓yuán滿mǎn覺jué，覺jué所suǒ證zhèng法fǎ藏cáng，并造論大士，及諸賢聖眾。并bìng造zào論lùn大dà士shì，及jí諸zhū賢xián聖shèng眾zhòng。欲開隔檀門，權顯往向位，欲yù開kāi隔gé檀tán門mén，權quán顯xiǎn往wǎng向xiàng位wèi，利益諸眾生，分報師恩故。利lì益yì諸zhū眾zhòng生shēng，分fēn報bào師shī恩ēn故gù。

論曰：今造此論重釋摩訶衍，為欲顯示論lùn曰yuē：今jīn造zào此cǐ論lùn重zhòng釋shì摩mó訶hē衍yǎn，為wéi欲yù顯xiǎn示shì自師其體深玄、其窮微妙，未得正證未出自zì師shī其qí體tǐ深shēn玄xuán、其qí窮qióng微wēi妙miào，未wèi得dé正zhèng證zhèng未wèi出chū邪行，漠漠冥冥，實絕窺𮄛域，超思惟邪xié行xíng，漠mò漠mò冥míng冥míng，實shí絕jué窺kuī𮄛域yù，超chāo思sī惟wéi境故。或為欲令利鈍眾生開頓入門、顯漸境jìng故gù。或huò為wéi欲yù令lìng利lì鈍dùn眾zhòng生shēng開kāi頓dùn入rù門mén、顯xiǎn漸jiàn進位，趣入甚深所詮理故。或由師亭毒極深進jìn位wèi，趣qù入rù甚shèn深shēn所suǒ詮quán理lǐ故gù。

或huò由yóu師shī亭tíng毒dú極jí深shēn重故，小分為報師大恩故。或祕觀察當來重zhòng故gù，小xiǎo分fēn為wéi報bào師shī大dà恩ēn故gù。或huò祕bì觀guān察chá當dāng來lái眾生，起百千諍壞論宗故。或親聽受阿眾zhòng生shēng，起qǐ百bǎi千qiān諍zhèng壞huài論lùn宗zōng故gù。

或huò親qīn聽tīng受shòu阿ā世耶故。有如是等因緣，所以須造論。世shì耶yē故gù。有yǒu如rú是shì等děng因yīn緣yuán，所suǒ以yǐ須xū造zào論lùn。

已說本趣，次說論差別。論有幾數？幾論所已yǐ說shuō本běn趣qù，次cì說shuō論lùn差chà別bié。論lùn有yǒu幾jī數shù？

幾jī論lùn所suǒ