攝？摩訶衍論何所攝耶？頌曰：攝？摩訶衍論何所攝耶？
頌曰：十萬九千部，總十論所攝，十萬九千部，總十論所攝，摩迦羅、跋提、鄔舍摩、闍他、摩迦羅、跋提、鄔舍摩、闍他、筏那提舍論、阿部帝、跋摩、筏那提舍論、阿部帝、跋摩、呼呵、摩僧那、鍵婆摩迦攝。呼呵、摩僧那、鍵婆摩迦攝。論曰：凡集一代種種諸論，總有十萬九千論曰：凡集一代種種諸論，總有十萬九千部焉。如是諸論總十所攝。云何為十？一者部焉。
如是諸論總十所攝。云何為十？
一者摩迦羅論、二者跋提論、三者鄔舍摩論、四者摩迦羅論、二者跋提論、三者鄔舍摩論、四者闍他論、五者筏那提舍論、六者阿部帝論、七闍他論、五者筏那提舍論、六者阿部帝論、七者跋摩論、八者呼呵論、九者摩僧那論、十者跋摩論、八者呼呵論、九者摩僧那論、十者鍵婆論，是名為十。摩訶衍論，如意論攝。馬者鍵婆論，是名為十。摩訶衍論，如意論攝。
馬鳴菩薩所作之論，其數幾有？幾文幾義？摩訶鳴菩薩所作之論，其數幾有？幾文幾義？
摩訶衍論何所攝耶？頌曰：衍論何所攝耶？頌曰：總有一百部，九十九種文，總有一百部，九十九種文，十種義所攝，斯論寶冊攝。十種義所攝，斯論寶冊攝。
論曰：馬鳴菩薩所作諸論總一百部，於百部論曰：馬鳴菩薩所作諸論總一百部，於百部中九十九種花文論攝，餘十種論攝義論攝。中九十九種花文論攝，餘十種論攝義論攝。斯論寶冊十種攝義論，其名字云何？所其開斯論寶冊十種攝義論，其名字云何？
所其開示同耶異耶？頌曰：示同耶異耶？頌曰：遍滿及歸真，中藏與微妙，遍滿及歸真，中藏與微妙，合一并三昧，清淨、本原論，合一并三昧，清淨、本原論，玄理、起信論，建立同一相。玄理、起信論，建立同一相。
論曰：云何為十？一者一心遍滿論、二者融俗論曰：云何為十？一者一心遍滿論、二者融俗歸真論、三者法界中藏論、四者祕密微妙論、歸真論、三者法界中藏論、四者祕密微妙論、五者眾命合一論、六者真如三昧論、七者心五者眾命合一論、六者真如三昧論、七者心性清淨論、八者不動本原論、九者甚深玄理性清淨論、八者不動本原論、九者甚深玄理論、十者大乘起信論，是名為十。如是十論論、十者大乘起信論，是名為十。
如是十論其數雖別，而建立相同一種焉。其數雖別，而建立相同一種焉。已說論差別，次說藏差別。藏有幾數？幾藏已說論差別，次說藏差別。
藏有幾數？幾藏
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