邪見，令多眾生造諸惡故，亦受此報。又能邪見，令多眾生造諸惡故，亦受此報。又能作如是邪見經書，如富蘭那等諸邪見師，作如是邪見經書，如富蘭那等諸邪見師，害正見故，開多眾生為惡因緣。又謗賢聖害正見故，開多眾生為惡因緣。
又謗賢聖罪亦得此報，如說八萬四千歲一脅受苦。罪亦得此報，如說八萬四千歲一脅受苦。又如法句中說，聖人以法壽，以此法教化，又如法句中說，聖人以法壽，以此法教化，鈍根依惡見，違逆如是語；如刺竹結實，鈍根依惡見，違逆如是語；
如刺竹結實，則自害其形，是人墮地獄，首下足在上。以則自害其形，是人墮地獄，首下足在上。以惡心惡口，誹謗賢聖者，是人墮十萬尼羅惡心惡口，誹謗賢聖者，是人墮十萬尼羅浮地獄，三十六及五阿浮陀地獄。又殺生浮地獄，三十六及五阿浮陀地獄。
又殺生等若事重心重，是罪亦墮阿鼻地獄。與重相等若事重心重，是罪亦墮阿鼻地獄。與重相違，是名為輕。於炙大炙等諸淺地獄、畜生、違，是名為輕。
於炙大炙等諸淺地獄、畜生、餓鬼及人天中受不善報，是名輕罪。餓鬼及人天中受不善報，是名輕罪。
99大小利業品大小利業品第九十九99大小利業品大小利業品第九十九
問曰：經中說有大小利業。何者為大利業？問曰：經中說有大小利業。何者為大利業？
答曰：隨以何業能致阿耨多羅三藐三菩答曰：隨以何業能致阿耨多羅三藐三菩提，是名最大利報業，次業能得辟支佛道，提，是名最大利報業，次業能得辟支佛道，次業得聲聞道。次業得有頂報壽八萬大次業得聲聞道。次業得有頂報壽八萬大劫，是生死中最大業報。次業得無所有處劫，是生死中最大業報。
次業得無所有處壽六萬劫，如是次第乃至梵世壽命半劫，次壽六萬劫，如是次第乃至梵世壽命半劫，次欲界他化自在天受天數萬六千歲，乃至四欲界他化自在天受天數萬六千歲，乃至四天王受天數五百歲，如是人中四天下各隨天王受天數五百歲，如是人中四天下各隨業受報，如是畜生、餓鬼、地獄，亦有小利業。業受報，如是畜生、餓鬼、地獄，亦有小利業。問曰：何等業能得阿耨多羅三藐三菩提等？問曰：何等業能得阿耨多羅三藐三菩提等？
答曰：檀等六波羅蜜具足，能得阿耨多羅三答曰：檀等六波羅蜜具足，能得阿耨多羅三藐三菩提。從此善業次第轉薄，得辟支佛菩藐三菩提。從此善業次第轉薄，得辟支佛菩提，轉薄得聲聞菩提。若行增上四無量心，提，轉薄得聲聞菩提。
若行增上四無量心，得生有頂。行四無量次第轉薄，次生下地。得生有頂。行四無量次第轉薄，次生下地。
行四無量心小轉薄，及隨定戒因緣故生行四無量心小轉薄，及隨定戒因緣故生色界。以布施持戒修善因緣，故生欲界。是色界。以布施持戒修善因緣，故生欲界。
是
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