三愛欲者,是五陰生處,能生五陰勝劣。譬如三愛欲者,是五陰生處,能生五陰勝劣。譬如果與田水土等,故有香、味、力、變熟、威德者。果與田水土等,故有香、味、力、變熟、威德者。
第三愛欲,分別未來有勝劣故,受報之時有第三愛欲,分別未來有勝劣故,受報之時有昇有沈。由第三愛欲,使未來勝劣報得生故,昇有沈。由第三愛欲,使未來勝劣報得生故,名第三愛欲為生處。第二譬以實為果,今言名第三愛欲為生處。
第二譬以實為果,今言果亦取實為果。果已生,田及水土等為果作果亦取實為果。果已生,田及水土等為果作緣,增長其香味等。田等有肥瘦等諸力用不緣,增長其香味等。
田等有肥瘦等諸力用不同,果於中生,香味等隨緣有異亦爾。隨愛欲同,果於中生,香味等隨緣有異亦爾。隨愛欲分別,故得果有勝有劣。香依正量部及外道分別,故得果有勝有劣。
香依正量部及外道立義,謂有三種:一香、二臭、三平。平者無香臭。立義,謂有三種:一香、二臭、三平。平者無香臭。
若是餘部,止有香臭,無別餘氣。而香臭各有若是餘部,止有香臭,無別餘氣。而香臭各有二種,一增、二損。如麝香,人若嗅之則增鼻二種,一增、二損。
如麝香,人若嗅之則增鼻隣虛塵,蟲有聞此香則損鼻隣虛塵。糞等臭,隣虛塵,蟲有聞此香則損鼻隣虛塵。糞等臭,人若嗅人損鼻隣虛塵,猪狗嗅之則增鼻隣人若嗅人損鼻隣虛塵,猪狗嗅之則增鼻隣虛塵。味有七種,謂甜、苦、辛、酢、醎、澁、灰汁味。澁虛塵。
味有七種,謂甜、苦、辛、酢、醎、澁、灰汁味。澁者,如生査等。灰味,私謂只應是淡味耳。力者,者,如生査等。
灰味,私謂只應是淡味耳。力者,有十種,即輕、重、冷、熱、澁、滑、堅、軟、漱、糗。有十種,即輕、重、冷、熱、澁、滑、堅、軟、漱、糗。
果子熟,如林檎之流,其肉則糗。變熟者,有三果子熟,如林檎之流,其肉則糗。變熟者,有三種:一甜、二酸、三刺。此非三味,以三味為名種:一甜、二酸、三刺。
此非三味,以三味為名耳。食果入腹,變熟成淡者名甜,變熟成熱者耳。食果入腹,變熟成淡者名甜,變熟成熱者名酸,變熟成風者名刺。淡體甜滑重,故名淡名酸,變熟成風者名刺。
淡體甜滑重,故名淡為甜。熱體使酢咽,故熱名酸。風體能使身瘦為甜。熱體使酢咽,故熱名酸。
風體能使身瘦面澁。刺體無肥而澁,故名風為刺。人身有三面澁。刺體無肥而澁,故名風為刺。
人身有三分,從心向上是淡位,從心下至臍是熱位,從分,從心向上是淡位,從心下至臍是熱位,從臍下至足是風位。此三分若相通者則調適臍下至足是風位。此三分若相通者則調適無病,若壅結不通則成病。若以六味約之,變無病,若壅結不通則成病。
若以六味約之,變熟則不同。甘醎二味變熟成甜,酢味變熟成熟則不同。甘醎二味變熟成甜,酢味變熟成酸,苦辛澁三味變熟則成刺。威德者,藥木酸,苦辛澁三味變熟則成刺。
威德者,藥木等自有威德,或根能出光、或能却鬼、或能除等自有威德,或根能出光、或能却鬼、或能除
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