攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0220c

即如來說意。釋曰：若菩薩於一一波羅蜜即jí如rú來lái說shuō意yì。釋shì曰yuē：若ruò菩pú薩sà於wū一yī一yī波bō羅luó蜜mì修加行，餘波羅蜜皆助成此一。如諸菩薩正修xiū加jiā行xíng，餘yú波bō羅luó蜜mì皆jiē助zhù成chéng此cǐ一yī。

如rú諸zhū菩pú薩sà正zhèng行施時，守護身口離七支惡，即持正語、正業、行xíng施shī時shí，守shǒu護hù身shēn口kǒu離lí七qī支zhī惡è，即jí持chí正zhèng語yǔ、正zhèng業yè、正命戒。由此戒故施得成就，故戒能成施。若正zhèng命mìng戒jiè。由yóu此cǐ戒jiè故gù施shī得dé成chéng就jiù，故gù戒jiè能néng成chéng施shī。

若ruò菩薩正行施時，能安受受施人相違言語及菩pú薩sà正zhèng行xíng施shī時shí，能néng安ān受shòu受shòu施shī人rén相xiāng違wéi言yán語yǔ及jí相違威儀，乃至安受行施苦事。由此忍故施相xiāng違wéi威wēi儀yí，乃nǎi至zhì安ān受shòu行xíng施shī苦kǔ事shì。由yóu此cǐ忍rěn故gù施shī得成就，故忍能成施。若菩薩正行施時，由欲得dé成chéng就jiù，故gù忍rěn能néng成chéng施shī。

若ruò菩pú薩sà正zhèng行xíng施shī時shí，由yóu欲yù行施心能除貪愛，由有大悲能除瞋恚，由下行xíng施shī心xīn能néng除chú貪tān愛ài，由yóu有yǒu大dà悲bēi能néng除chú瞋chēn恚huì，由yóu下xià身心能除憍慢，欲令受者安樂能除慳悋嫉身shēn心xīn能néng除chú憍jiāo慢màn，欲yù令lìng受shòu者zhě安ān樂lè能néng除chú慳qiān悋lìn嫉jí妬，知施有因果能除無明邪見，精進能生如妬dù，知zhī施shī有yǒu因yīn果guǒ能néng除chú無wú明míng邪xié見jiàn，精jīng進jìn能néng生shēng如rú此善、對治如此惡。由精進施得成就，故精此cǐ善shàn、對duì治zhì如rú此cǐ惡è。由yóu精jīng進jìn施shī得dé成chéng就jiù，故gù精jīng進能成施。若菩薩正行施時，一心相續緣利進jìn能néng成chéng施shī。

若ruò菩pú薩sà正zhèng行xíng施shī時shí，一yī心xīn相xiāng續xù緣yuán利lì樂眾生事。由此定故施得成就，故定能成施。樂lè眾zhòng生shēng事shì。由yóu此cǐ定dìng故gù施shī得dé成chéng就jiù，故gù定dìng能néng成chéng施shī。

若菩薩正行施時，由了別因果不著三輪，若ruò菩pú薩sà正zhèng行xíng施shī時shí，由yóu了le別bié因yīn果guǒ不bù著zhù三sān輪lún，故般若能成施。是名餘波羅蜜助成一波羅故gù般bō若rě能néng成chéng施shī。是shì名míng餘yú波bō羅luó蜜mì助zhù成chéng一yī波bō羅luó蜜，故合說六波羅蜜總名為施。如施，戒等亦蜜mì，故gù合hé說shuō六liù波bō羅luó蜜mì總zǒng名míng為wéi施shī。

如rú施shī，戒jiè等děng亦yì爾。一度具六故，成三十六句。爾ěr。一yī度dù具jù六liù故gù，成chéng三sān十shí六liù句jù。

論曰：此中說欝陀那偈。論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng說shuō欝yù陀tuó那nà偈jì。位數相次第，名修差別攝，位wèi數shù相xiāng次cì第dì，名míng修xiū差chà別bié攝shè，對治及功德，互顯諸度義。對duì治zhì及jí功gōng德dé，互hù顯xiǎn諸zhū度dù義yì。

攝大乘論釋卷第九攝shè大dà乘chéng論lùn釋shì卷juàn第dì九jiǔ

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