阿毘達磨俱舍釋論卷 18 · 大正藏 0285a

類故。或說此四，似道路師、似路、似宗侶、似乘。類lèi故gù。或huò說shuō此cǐ四sì，似sì道dào路lù師shī、似sì路lù、似sì宗zōng侶lǚ、似sì乘chéng。

經中說：有學人與八分相應，無學人與十分經jīng中zhōng說shuō：有yǒu學xué人rén與yǔ八bā分fēn相xiāng應yīng，無wú學xué人rén與yǔ十shí分fēn相應。云何不說有學人有正解脫、正解脫知相xiāng應yīng。云yún何hé不bù說shuō有yǒu學xué人rén有yǒu正zhèng解jiě脫tuō、正zhèng解jiě脫tuō知zhī見？偈曰：解脫非學分，有繫故二種。釋曰：有學見jiàn？

偈jì曰yuē：解jiě脫tuō非fēi學xué分fēn，有yǒu繫xì故gù二èr種zhǒng。釋shì曰yuē：有yǒu學xué位中人正有繫，由未能免離煩惱縛故。若正位wèi中zhōng人rén正zhèng有yǒu繫xì，由yóu未wèi能néng免miǎn離lí煩fán惱nǎo縛fù故gù。

若ruò正zhèng有繫，云何立彼為解脫？若解脫一分縛，不可有yǒu繫xì，云yún何hé立lì彼bǐ為wéi解jiě脫tuō？若ruò解jiě脫tuō一yī分fēn縛fù，不bù可kě說為已解脫。若無解脫，云何得立解脫知見？說shuō為wéi已yǐ解jiě脫tuō。

若ruò無wú解jiě脫tuō，云yún何hé得dé立lì解jiě脫tuō知zhī見jiàn？無學人已永解脫一切煩惱縛故，可說有解無wú學xué人rén已yǐ永yǒng解jiě脫tuō一yī切qiè煩fán惱nǎo縛fù故gù，可kě說shuō有yǒu解jiě脫，由依自二證智所顯故。此言如理。何法名脫tuō，由yóu依yī自zì二èr證zhèng智zhì所suǒ顯xiǎn故gù。

此cǐ言yán如rú理lǐ。何hé法fǎ名míng解脫？此解脫有二種：一有為、二無為。此中偈解jiě脫tuō？

此cǐ解jiě脫tuō有yǒu二èr種zhǒng：一yī有yǒu為wéi、二èr無wú為wéi。此cǐ中zhōng偈jì曰：惑滅是無為，心淨了有為。釋曰：無為解曰yuē：惑huò滅miè是shì無wú為wéi，心xīn淨jìng了le有yǒu為wéi。

釋shì曰yuē：無wú為wéi解jiě脫，謂諸惑滅盡。有為解脫，謂無學心淨了。偈脫tuō，謂wèi諸zhū惑huò滅miè盡jìn。有yǒu為wéi解jiě脫tuō，謂wèi無wú學xué心xīn淨jìng了le。

偈jì曰：此分。釋曰：此有為解脫，說名無學分，諸分曰yuē：此cǐ分fēn。釋shì曰yuē：此cǐ有yǒu為wéi解jiě脫tuō，說shuō名míng無wú學xué分fēn，諸zhū分fēn有為故。偈曰：即二脫。釋曰：此有為解脫，經有yǒu為wéi故gù。

偈jì曰yuē：即jí二èr脫tuō。釋shì曰yuē：此cǐ有yǒu為wéi解jiě脫tuō，經jīng中說為二種解脫，謂心解脫及慧解脫。應知中zhōng說shuō為wéi二èr種zhǒng解jiě脫tuō，謂wèi心xīn解jiě脫tuō及jí慧huì解jiě脫tuō。

應yīng知zhī此二於無學人是解脫分。若爾，於餘經中云此cǐ二èr於wū無wú學xué人rén是shì解jiě脫tuō分fēn。若ruò爾ěr，於wū餘yú經jīng中zhōng云yún何說此言：毘耶伽！何者為解脫？謂心永圓淨。何hé說shuō此cǐ言yán：毘pí耶yē伽jiā！

何hé者zhě為wéi解jiě脫tuō？謂wèi心xīn永yǒng圓yuán淨jìng。

此中有比丘，於欲心離欲及解脫，於瞋癡心此cǐ中zhōng有yǒu比bǐ丘qiū，於wū欲yù心xīn離lí欲yù及jí解jiě脫tuō，於wū瞋chēn癡chī心xīn離欲及解脫。如此若未圓滿解脫聚為圓滿，離lí欲yù及jí解jiě脫tuō。如rú此cǐ若ruò未wèi圓yuán滿mǎn解jiě脫tuō聚jù為wéi圓yuán滿mǎn，若已圓滿，為攝持是欲及精進等，廣說如經。若ruò已yǐ圓yuán滿mǎn，為wéi攝shè持chí是shì欲yù及jí精jīng進jìn等děng，廣guǎng說shuō如rú經jīng。

是故不應但以心了為解脫。此云何真慧？已是shì故gù不bù應yīng但dàn以yǐ心xīn了le為wéi解jiě脫tuō。此cǐ云yún何hé真zhēn慧huì？

已yǐ遣欲等諸惑，是心一向無垢，餘師說名解脫。遣qiǎn欲yù等děng諸zhū惑huò，是shì心xīn一yī向xiàng無wú垢gòu，餘yú師shī說shuō名míng解jiě脫tuō。說正解脫已。正解脫知見，異於正見，此是何說shuō正zhèng解jiě脫tuō已yǐ。

正zhèng解jiě脫tuō知zhī見jiàn，異yì於wū正zhèng見jiàn，此cǐ是shì何hé類？偈曰：慧如說菩提。釋曰：是前所說名菩類lèi？偈jì曰yuē：慧huì如rú說shuō菩pú提tí。

釋shì曰yuē：是shì前qián所suǒ說shuō名míng菩pú提。此法於今應知說名正解脫知見，謂盡智提tí。此cǐ法fǎ於wū今jīn應yīng知zhī說shuō名míng正zhèng解jiě脫tuō知zhī見jiàn，謂wèi盡jìn智zhì無生智。復次何心得解脫？為是過去現在未無wú生shēng智zhì。

復fù次cì何hé心xīn得dé解jiě脫tuō？為wéi是shì過guò去qù現xiàn在zài未wèi來？偈曰：解脫正生心，無學從惑障。釋曰：未來lái？

偈jì曰yuē：解jiě脫tuō正zhèng生shēng心xīn，無wú學xué從cóng惑huò障zhàng。釋shì曰yuē：未wèi來心說名正生，此心屬無學人，從此惑障得來lái心xīn說shuō名míng正zhèng生shēng，此cǐ心xīn屬shǔ無wú學xué人rén，從cóng此cǐ惑huò障zhàng得dé解脫，阿毘達磨云如此。此心何法為障？煩解jiě脫tuō，阿ā毘pí達dá磨mó云yún如rú此cǐ。

此cǐ心xīn何hé法fǎ為wéi障zhàng？煩fán