阿毘達磨俱舍釋論卷 18 · 大正藏 0282b

二可知，由經依受用退說退。立不壞法阿羅二èr可kě知zhī，由yóu經jīng依yī受shòu用yòng退tuì說shuō退tuì。立lì不bù壞huài法fǎ阿ā羅luó漢不退，此不違經。是故一切無流解脫，皆不漢hàn不bù退tuì，此cǐ不bù違wéi經jīng。

是shì故gù一yī切qiè無wú流liú解jiě脫tuō，皆jiē不bù可壞。如所說安立不壞法阿羅漢義，此義如可kě壞huài。如rú所suǒ說shuō安ān立lì不bù壞huài法fǎ阿ā羅luó漢hàn義yì，此cǐ義yì如rú非不如，是故此義不可難。謂阿羅漢皆以不非fēi不bù如rú，是shì故gù此cǐ義yì不bù可kě難nán。

謂wèi阿ā羅luó漢hàn皆jiē以yǐ不bù壞為法，此名顯不壞義。復次如毘婆沙言：若壞huài為wéi法fǎ，此cǐ名míng顯xiǎn不bù壞huài義yì。復fù次cì如rú毘pí婆pó沙shā言yán：若ruò有阿羅漢退阿羅漢果，此阿羅漢為更受生有yǒu阿ā羅luó漢hàn退tuì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，此cǐ阿ā羅luó漢hàn為wéi更gèng受shòu生shēng不？不更受生。云何得知？偈曰：退位不死故。不bù？

不bù更gèng受shòu生shēng。云yún何hé得dé知zhī？

偈jì曰yuē：退tuì位wèi不bù死sǐ故gù。釋曰：無有一人從聖果退，在退位中捨命。何釋shì曰yuē：無wú有yǒu一yī人rén從cóng聖shèng果guǒ退tuì，在zài退tuì位wèi中zhōng捨shě命mìng。

何hé以故？如經言：比丘！聖弟子若忘失憶念皆悉以yǐ故gù？如rú經jīng言yán：比bǐ丘qiū！

聖shèng弟dì子zǐ若ruò忘wàng失shī憶yì念niàn皆jiē悉xī遲緩。雖然，若滅此忘失，速得滅盡。由此經言，遲chí緩huǎn。雖suī然rán，若ruò滅miè此cǐ忘wàng失shī，速sù得dé滅miè盡jìn。

由yóu此cǐ經jīng言yán，是故無有死義。若不爾，此正梵行非可安息。是shì故gù無wú有yǒu死sǐ義yì。若ruò不bù爾ěr，此cǐ正zhèng梵fàn行xíng非fēi可kě安ān息xī。

若人從此果退，是昔所住果非所作事，為更若ruò人rén從cóng此cǐ果guǒ退tuì，是shì昔xī所suǒ住zhù果guǒ非fēi所suǒ作zuò事shì，為wéi更gèng作不？偈曰：不作非所作。釋曰：若人已退，不更作zuò不bù？偈jì曰yuē：不bù作zuò非fēi所suǒ作zuò。

釋shì曰yuē：若ruò人rén已yǐ退tuì，不bù更gèng作與本果相違事，譬如健人雖跌不躄。若人作zuò與yǔ本běn果guǒ相xiāng違wéi事shì，譬pì如rú健jiàn人rén雖suī跌diē不bù躄bì。若ruò人rén修練根行，有幾無間道及解脫道？偈曰：無修xiū練liàn根gēn行xíng，有yǒu幾jī無wú間jiàn道dào及jí解jiě脫tuō道dào？

偈jì曰yuē：無wú間解脫九，不壞。釋曰：若人求通達不壞法性，間jiàn解jiě脫tuō九jiǔ，不bù壞huài。釋shì曰yuē：若ruò人rén求qiú通tōng達dá不bù壞huài法fǎ性xìng，是通達法人所修，有九無間道、九解脫道，譬是shì通tōng達dá法fǎ人rén所suǒ修xiū，有yǒu九jiǔ無wú間jiàn道dào、九jiǔ解jiě脫tuō道dào，譬pì如人求得阿羅漢果無間解脫道。云何如此？如rú人rén求qiú得dé阿ā羅luó漢hàn果guǒ無wú間jiàn解jiě脫tuō道dào。

云yún何hé如rú此cǐ？是軟根性。偈曰：由久事。釋曰：此人於長時已是shì軟ruǎn根gēn性xìng。

偈jì曰yuē：由yóu久jiǔ事shì。釋shì曰yuē：此cǐ人rén於wū長cháng時shí已yǐ數習軟根性，此根由少分功用不可迴轉，由數shù習xí軟ruǎn根gēn性xìng，此cǐ根gēn由yóu少shǎo分fēn功gōng用yòng不bù可kě迴huí轉zhuǎn，由yóu有學無學道所成堅實故。偈曰：於見至一一。有yǒu學xué無wú學xué道dào所suǒ成chéng堅jiān實shí故gù。

偈jì曰yuē：於wū見jiàn至zhì一yī一yī。釋曰：若人欲通達見至性，修無間道唯一，解釋shì曰yuē：若ruò人rén欲yù通tōng達dá見jiàn至zhì性xìng，修xiū無wú間jiàn道dào唯wéi一yī，解jiě脫道亦一，於中方便道亦一。是一切無間道脫tuō道dào亦yì一yī，於wū中zhōng方fāng便biàn道dào亦yì一yī。

是shì一yī切qiè無wú間jiàn道dào解脫道。偈曰：無流。釋曰：何以故？由有流道解jiě脫tuō道dào。偈jì曰yuē：無wú流liú。

釋shì曰yuē：何hé以yǐ故gù？由yóu有yǒu流liú道dào修練根行，無有是處，根無流故、道所緣境皆修xiū練liàn根gēn行xíng，無wú有yǒu是shì處chǔ，根gēn無wú流liú故gù、道dào所suǒ緣yuán境jìng皆jiē真如故。何處根可練令增進？偈曰：人道增。釋真zhēn如rú故gù。

何hé處chǔ根gēn可kě練liàn令lìng增zēng進jìn？偈jì曰yuē：人rén道dào增zēng。

釋shì曰：於人道中得修練根行，於餘處則無，無退曰yuē：於wū人rén道dào中zhōng得dé修xiū練liàn根gēn行xíng，於wū餘yú處chǔ則zé無wú，無wú退tuì墮故。復次何人依何地得修練根行？偈曰：無墮duò故gù。復fù次cì何hé人rén依yī何hé地dì得dé修xiū練liàn根gēn行xíng？

偈jì曰yuē：無wú學依九地，有學但依六。釋曰：若無學人，依止學xué依yī九jiǔ地dì，有yǒu學xué但dàn依yī六liù。釋shì曰yuē：若ruò無wú學xué人rén，依yī止zhǐ