阿毘達磨俱舍釋論卷 4 · 大正藏 0188c

如此義，一切有為如理皆成俱有因。若離更如rú此cǐ義yì，一yī切qiè有yǒu為wéi如rú理lǐ皆jiē成chéng俱jù有yǒu因yīn。若ruò離lí更gèng互為果，謂法於隨相為俱有因，隨相於法則互hù為wéi果guǒ，謂wèi法fǎ於wū隨suí相xiāng為wéi俱jù有yǒu因yīn，隨suí相xiāng於wū法fǎ則zé非，應攝如此義。何法名隨心？偈曰：心法及非fēi，應yīng攝shè如rú此cǐ義yì。

何hé法fǎ名míng隨suí心xīn？偈jì曰yuē：心xīn法fǎ及jí二護，彼法心諸相，是名隨心法。釋曰：隨心二èr護hù，彼bǐ法fǎ心xīn諸zhū相xiāng，是shì名míng隨suí心xīn法fǎ。

釋shì曰yuē：隨suí心xīn法者，一切與心相應法，定戒及無流戒，如是法fǎ者zhě，一yī切qiè與yǔ心xīn相xiāng應yīng法fǎ，定dìng戒jiè及jí無wú流liú戒jiè，如rú是shì等法生等相，此法心家法故說隨心法。云等děng法fǎ生shēng等děng相xiāng，此cǐ法fǎ心xīn家jiā法fǎ故gù說shuō隨suí心xīn法fǎ。云yún何此法隨心生？若略說，偈曰：時果善等故。釋何hé此cǐ法fǎ隨suí心xīn生shēng？

若ruò略lüè說shuō，偈jì曰yuē：時shí果guǒ善shàn等děng故gù。釋shì曰：約時有四種，謂與心俱生、俱住、俱滅，及於曰yuē：約yuē時shí有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi與yǔ心xīn俱jù生shēng、俱jù住zhù、俱jù滅miè，及jí於wū三世中隨同一世故。隨果者，謂同功力果、果三sān世shì中zhōng隨suí同tóng一yī世shì故gù。

隨suí果guǒ者zhě，謂wèi同tóng功gōng力lì果guǒ、果guǒ報果、等流果故。隨善等者，若心是善惡無記，報bào果guǒ、等děng流liú果guǒ故gù。隨suí善shàn等děng者zhě，若ruò心xīn是shì善shàn惡è無wú記jì，心法等隨心亦是善惡無記。如此由十種因，心xīn法fǎ等děng隨suí心xīn亦yì是shì善shàn惡è無wú記jì。

如rú此cǐ由yóu十shí種zhǒng因yīn，說名隨心法。此中若心極少，於五十八法為說shuō名míng隨suí心xīn法fǎ。此cǐ中zhōng若ruò心xīn極jí少shǎo，於wū五wǔ十shí八bā法fǎ為wéi俱有因。五十八者，十大地、四十本相、自本相俱jù有yǒu因yīn。

五wǔ十shí八bā者zhě，十shí大dà地dì、四sì十shí本běn相xiàng、自zì本běn相xiàng隨相八。於此心五十四法為俱有因，除四隨隨suí相xiāng八bā。於wū此cǐ心xīn五wǔ十shí四sì法fǎ為wéi俱jù有yǒu因yīn，除chú四sì隨suí相。餘師說：但有十四，十大地法、自本四相。相xiāng。

餘yú師shī說shuō：但dàn有yǒu十shí四sì，十shí大dà地dì法fǎ、自zì本běn四sì相xiāng。毘婆沙師不立此義，若立如此則違《分別道毘pí婆pó沙shā師shī不bù立lì此cǐ義yì，若ruò立lì如rú此cǐ則zé違wéi《分fēn別bié道dào理論》。論云：有法以身見為因，不為身見因。理lǐ論lùn》。

論lùn云yún：有yǒu法fǎ以yǐ身shēn見jiàn為wéi因yīn，不bù為wéi身shēn見jiàn因yīn。除身見及身見相應法生老住滅，若有所餘除chú身shēn見jiàn及jí身shēn見jiàn相xiāng應yīng法fǎ生shēng老lǎo住zhù滅miè，若ruò有yǒu所suǒ餘yú染污苦諦，以身見為因，亦作身見因，是所除染rǎn污wū苦kǔ諦dì，以yǐ身shēn見jiàn為wéi因yīn，亦yì作zuò身shēn見jiàn因yīn，是shì所suǒ除chú法。有餘師除此文句，謂與身見相應法生等法fǎ。

有yǒu餘yú師shī除chú此cǐ文wén句jù，謂wèi與yǔ身shēn見jiàn相xiāng應yīng法fǎ生shēng等děng相。罽賓國師說：彼師必應讀此文句，或由義相xiāng。罽jì賓bīn國guó師shī說shuō：彼bǐ師shī必bì應yīng讀dú此cǐ文wén句jù，或huò由yóu義yì應憶此文句。若法由俱有因故，因此法必俱應yīng憶yì此cǐ文wén句jù。

若ruò法fǎ由yóu俱jù有yǒu因yīn故gù，因yīn此cǐ法fǎ必bì俱jù有；若法俱有，此法或非俱有因。謂於法中隨有yǒu；若ruò法fǎ俱jù有yǒu，此cǐ法fǎ或huò非fēi俱jù有yǒu因yīn。

謂wèi於wū法fǎ中zhōng隨suí相，此隨相於同類。隨心法隨相於心，此隨相xiāng，此cǐ隨suí相xiāng於wū同tóng類lèi。隨suí心xīn法fǎ隨suí相xiāng於wū心xīn，此cǐ隨suí相於同類。所造有礙色於同類所造色，於四相xiāng於wū同tóng類lèi。

所suǒ造zào有yǒu礙ài色sè於wū同tóng類lèi所suǒ造zào色sè，於wū四sì大至得俱起於有至得，俱起於有至得。如是大dà至zhì得dé俱jù起qǐ於wū有yǒu至zhì得dé，俱jù起qǐ於wū有yǒu至zhì得dé。如rú是shì等法雖復俱起非俱有因。何以故？非一果一等děng法fǎ雖suī復fù俱jù起qǐ非fēi俱jù有yǒu因yīn。

何hé以yǐ故gù？非fēi一yī果guǒ一yī報一流故。此至得與有得法或不俱起，謂或報bào一yī流liú故gù。

此cǐ至zhì得dé與yǔ有yǒu得dé法fǎ或huò不bù俱jù起qǐ，謂wèi或huò在前生、或在後生故。如此一切今且許之，雖在zài前qián生shēng、或huò在zài後hòu生shēng故gù。如rú此cǐ一yī切qiè今jīn且qiě許xū之zhī，雖suī