阿毘達磨俱舍釋論卷 3 · 大正藏 0184b

心亦從此有根身更生，不從心生。何以故？此心xīn亦yì從cóng此cǐ有yǒu根gēn身shēn更gēng生shēng，不bù從cóng心xīn生shēng。何hé以yǐ故gù？

此cǐ二更互為種子，謂心及有根身。宿舊諸師皆二èr更gēng互hù為wéi種zhǒng子zǐ，謂wèi心xīn及jí有yǒu根gēn身shēn。宿sù舊jiù諸zhū師shī皆jiē說如此。大德婆須蜜多羅於問中說：若人執說shuō如rú此cǐ。

大dà德dé婆pó須xū蜜mì多duō羅luó於wū問wèn中zhōng說shuō：若ruò人rén執zhí滅心定無心，此人則有如此失，我今執滅心滅miè心xīn定dìng無wú心xīn，此cǐ人rén則zé有yǒu如rú此cǐ失shī，我wǒ今jīn執zhí滅miè心xīn定有心。大德瞿沙說：此執不然。若識有，從三定dìng有yǒu心xīn。大dà德dé瞿qú沙shā說shuō：此cǐ執zhí不bù然rán。

若ruò識shí有yǒu，從cóng三sān和合有觸。佛世尊說：依觸生受想作意等。是和hé合hé有yǒu觸chù。佛fó世shì尊zūn說shuō：依yī觸chù生shēng受shòu想xiǎng作zuò意yì等děng。

是shì故於此定中，想受等法不應滅。若汝言佛世故gù於wū此cǐ定dìng中zhōng，想xiǎng受shòu等děng法fǎ不bù應yīng滅miè。若ruò汝rǔ言yán佛fó世shì尊說緣受生愛，今有受於阿羅漢愛不生，如尊zūn說shuō緣yuán受shòu生shēng愛ài，今jīn有yǒu受shòu於wū阿ā羅luó漢hàn愛ài不bù生shēng，如rú此於無心定雖復有觸，受想等不生。是義不此cǐ於wū無wú心xīn定dìng雖suī復fù有yǒu觸chù，受shòu想xiǎng等děng不bù生shēng。

是shì義yì不bù然，有簡別故。緣無明觸所生受則貪愛生然rán，有yǒu簡jiǎn別bié故gù。緣yuán無wú明míng觸chù所suǒ生shēng受shòu則zé貪tān愛ài生shēng起，於生受中不簡別觸，是故此義不平。是故起qǐ，於wū生shēng受shòu中zhōng不bù簡jiǎn別bié觸chù，是shì故gù此cǐ義yì不bù平píng。

是shì故gù毘婆沙師說：滅想受三摩跋提必定無心。若毘pí婆pó沙shā師shī說shuō：滅miè想xiǎng受shòu三sān摩mó跋bá提tí必bì定dìng無wú心xīn。若ruò無心，云何成三摩跋提？由成立四大平等義，無wú心xīn，云yún何hé成chéng三sān摩mó跋bá提tí？

由yóu成chéng立lì四sì大dà平píng等děng義yì，復由三摩跋提心故至此定。此二定為由實復fù由yóu三sān摩mó跋bá提tí心xīn故gù至zhì此cǐ定dìng。此cǐ二èr定dìng為wéi由yóu實shí物有、為由假名有？彼說實有物，由能遮礙物wù有yǒu、為wéi由yóu假jiǎ名míng有yǒu？

彼bǐ說shuō實shí有yǒu物wù，由yóu能néng遮zhē礙ài心相續生故。是義不然，由三摩跋提心此心心xīn相xiāng續xù生shēng故gù。是shì義yì不bù然rán，由yóu三sān摩mó跋bá提tí心xīn此cǐ心xīn相續斷故。三摩跋提心與餘心相違生起，由相xiāng續xù斷duàn故gù。

三sān摩mó跋bá提tí心xīn與yǔ餘yú心xīn相xiāng違wéi生shēng起qǐ，由yóu此心生起，於中間時唯餘心不生起為相故，此cǐ心xīn生shēng起qǐ，於wū中zhōng間jiàn時shí唯wéi餘yú心xīn不bù生shēng起qǐ為wéi相xiāng故gù，無有別物。此定能引與餘識相違，相續為依無wú有yǒu別bié物wù。此cǐ定dìng能néng引yǐn與yǔ餘yú識shí相xiāng違wéi，相xiāng續xù為wéi依yī止故，名三摩跋提。此定唯心心法不起為相，止zhǐ故gù，名míng三sān摩mó跋bá提tí。

此cǐ定dìng唯wéi心xīn心xīn法fǎ不bù起qǐ為wéi相xiāng，若觀行人出定，此定先無後無故，此定假說若ruò觀guān行xíng人rén出chū定dìng，此cǐ定dìng先xiān無wú後hòu無wú故gù，此cǐ定dìng假jiǎ說shuō名有為。復次此定唯能令依止如此平等故，名míng有yǒu為wéi。復fù次cì此cǐ定dìng唯wéi能néng令lìng依yī止zhǐ如rú此cǐ平píng等děng故gù，名三摩跋提。應知無想有亦如此。此定但心名míng三sān摩mó跋bá提tí。

應yīng知zhī無wú想xiǎng有yǒu亦yì如rú此cǐ。此cǐ定dìng但dàn心xīn於此位中與心生起相違，此心唯不起，假說於wū此cǐ位wèi中zhōng與yǔ心xīn生shēng起qǐ相xiāng違wéi，此cǐ心xīn唯wéi不bù起qǐ，假jiǎ說shuō為無想。有毘婆沙師不說如此，彼執實有物。為wéi無wú想xiǎng。

有yǒu毘pí婆pó沙shā師shī不bù說shuō如rú此cǐ，彼bǐ執zhí實shí有yǒu物wù。

阿毘達磨俱舍釋論卷第三阿ā毘pí達dá磨mó俱jù舍shè釋shì論lùn卷juàn第dì三sān