阿毘達磨俱舍釋論卷 3 · 大正藏 0179b

俱起。於欲界中有五種心，善心有一；惡心有俱jù起qǐ。於wū欲yù界jiè中zhōng有yǒu五wǔ種zhǒng心xīn，善shàn心xīn有yǒu一yī；

惡è心xīn有yǒu二，謂獨行及與餘惑相應；無記心有二，謂有二èr，謂wèi獨dú行xíng及jí與yǔ餘yú惑huò相xiāng應yīng；無wú記jì心xīn有yǒu二èr，謂wèi有yǒu覆無覆。此中欲界心必有覺有觀。是故於中，覆fù無wú覆fù。

此cǐ中zhōng欲yù界jiè心xīn必bì有yǒu覺jué有yǒu觀guān。是shì故gù於wū中zhōng，偈曰：有覺有觀故，於欲界善心，二十二心偈jì曰yuē：有yǒu覺jué有yǒu觀guān故gù，於wū欲yù界jiè善shàn心xīn，二èr十shí二èr心xīn法。釋曰：必定俱起，何者二十二？十大地、十法fǎ。

釋shì曰yuē：必bì定dìng俱jù起qǐ，何hé者zhě二èr十shí二èr？十shí大dà地dì、十shí善大地并覺觀。偈曰：或處長惡作。釋曰：非善shàn大dà地dì并bìng覺jué觀guān。

偈jì曰yuē：或huò處chǔ長cháng惡è作zuò。釋shì曰yuē：非fēi於一切善心皆有惡作。是處若有，於中為長，於wū一yī切qiè善shàn心xīn皆jiē有yǒu惡è作zuò。

是shì處chǔ若ruò有yǒu，於wū中zhōng為wéi長cháng，則心法成二十三。何法名惡作？於所作惡心則zé心xīn法fǎ成chéng二èr十shí三sān。何hé法fǎ名míng惡è作zuò？

於wū所suǒ作zuò惡è心xīn生後燋，此心法緣惡作起，故名惡作，此法即生shēng後hòu燋jiāo，此cǐ心xīn法fǎ緣yuán惡è作zuò起qǐ，故gù名míng惡è作zuò，此cǐ法fǎ即jí是後燋。譬如緣空為境解脫門，說名空解脫是shì後hòu燋jiāo。譬pì如rú緣yuán空kōng為wéi境jìng解jiě脫tuō門mén，說shuō名míng空kōng解jiě脫tuō門。又如無貪觀緣不淨相起，說名不淨觀。於門mén。

又yòu如rú無wú貪tān觀guān緣yuán不bù淨jìng相xiāng起qǐ，說shuō名míng不bù淨jìng觀guān。於wū世間亦曾見此事，由處說有處，如言一切縣世shì間jiān亦yì曾céng見jiàn此cǐ事shì，由yóu處chǔ說shuō有yǒu處chǔ，如rú言yán一yī切qiè縣xiàn郡來、一切土地來。此惡作是後燋處，或於果郡jùn來lái、一yī切qiè土tǔ地dì來lái。

此cǐ惡è作zuò是shì後hòu燋jiāo處chǔ，或huò於wū果guǒ假立因名，如說六種觸入名宿業。若爾，此後假jiǎ立lì因yīn名míng，如rú說shuō六liù種zhǒng觸chù入rù名míng宿sù業yè。若ruò爾ěr，此cǐ後hòu燋若緣所未作事，云何名惡作？於未作假立燋jiāo若ruò緣yuán所suǒ未wèi作zuò事shì，云yún何hé名míng惡è作zuò？

於wū未wèi作zuò假jiǎ立lì作名。如經言：若我不作，非我好作。何者？後燋作zuò名míng。如rú經jīng言yán：若ruò我wǒ不bù作zuò，非fēi我wǒ好hǎo作zuò。

何hé者zhě？後hòu燋jiāo名善，由不作善及已作惡故後生燋，是善後名míng善shàn，由yóu不bù作zuò善shàn及jí已yǐ作zuò惡è故gù後hòu生shēng燋jiāo，是shì善shàn後hòu燋；翻此名惡後燋。此二各緣二境起。偈曰：於燋jiāo；

翻fān此cǐ名míng惡è後hòu燋jiāo。此cǐ二èr各gè緣yuán二èr境jìng起qǐ。

偈jì曰yuē：於wū獨行惡心，見相應二十。釋曰：於獨行欲界獨dú行xíng惡è心xīn，見jiàn相xiāng應yīng二èr十shí。釋shì曰yuē：於wū獨dú行xíng欲yù界jiè惡心，有二十心法俱起，謂十大地、六惑大地、惡è心xīn，有yǒu二èr十shí心xīn法fǎ俱jù起qǐ，謂wèi十shí大dà地dì、六liù惑huò大dà地dì、二惡大地并覺觀。獨行心者，此中唯一獨行二èr惡è大dà地dì并bìng覺jué觀guān。

獨dú行xíng心xīn者zhě，此cǐ中zhōng唯wéi一yī獨dú行xíng無明，無有欲等餘惑。不但獨行惡心，若與見無wú明míng，無wú有yǒu欲yù等děng餘yú惑huò。不bù但dàn獨dú行xíng惡è心xīn，若ruò與yǔ見jiàn相應惡心中亦有二十心法，如獨行惡心中相xiāng應yīng惡è心xīn中zhōng亦yì有yǒu二èr十shí心xīn法fǎ，如rú獨dú行xíng惡è心xīn中zhōng諸法。若爾，由長見故，云何不立二十一？不然，諸zhū法fǎ。

若ruò爾ěr，由yóu長cháng見jiàn故gù，云yún何hé不bù立lì二èr十shí一yī？不bù然rán，是大地所攝智慧差別說名見故。此中與見是shì大dà地dì所suǒ攝shè智zhì慧huì差chà別bié說shuō名míng見jiàn故gù。

此cǐ中zhōng與yǔ見jiàn相應惡心，於此心中若有邪見、見取、戒執取。相xiāng應yīng惡è心xīn，於wū此cǐ心xīn中zhōng若ruò有yǒu邪xié見jiàn、見jiàn取qǔ、戒jiè執zhí取qǔ。偈曰：與四惑嫌等，惡作二十一。釋曰：此惡偈jì曰yuē：與yǔ四sì惑huò嫌xián等děng，惡è作zuò二èr十shí一yī。

釋shì曰yuē：此cǐ惡è心與四惑相應，謂欲、瞋、慢、疑。此心中有二十心xīn與yǔ四sì惑huò相xiāng應yīng，謂wèi欲yù、瞋chēn、慢màn、疑yí。此cǐ心xīn中zhōng有yǒu二èr十shí一心法，此惑隨一，并獨行惡心中所說二一yī心xīn法fǎ，此cǐ惑huò隨suí一yī，并bìng獨dú行xíng惡è心xīn中zhōng所suǒ說shuō二èr