阿毘達磨俱舍論卷 6 · 大正藏 0031a

因果，故今應說。云何俱起諸法聚中有因因yīn果guǒ，故gù今jīn應yīng說shuō。云yún何hé俱jù起qǐ諸zhū法fǎ聚jù中zhōng有yǒu因yīn果義？豈不現見燈焰燈明芽影同時亦為果guǒ義yì？

豈qǐ不bù現xiàn見jiàn燈dēng焰yàn燈dēng明míng芽yá影yǐng同tóng時shí亦yì為wéi因果。此應詳辯：為即燈焰與明為因、為由因yīn果guǒ。此cǐ應yīng詳xiáng辯biàn：為wéi即jí燈dēng焰yàn與yǔ明míng為wéi因yīn、為wéi由yóu前生因緣和合焰明俱起？餘物障光明而前qián生shēng因yīn緣yuán和hé合hé焰yàn明míng俱jù起qǐ？

餘yú物wù障zhàng光guāng明míng而ér有影現，如何說此影用芽為因？理不應有yǒu影yǐng現xiàn，如rú何hé說shuō此cǐ影yǐng用yòng芽yá為wéi因yīn？理lǐ不bù應yīng然，隨有無故。善因明者說因果相，言若然rán，隨suí有yǒu無wú故gù。

善shàn因yīn明míng者zhě說shuō因yīn果guǒ相xiāng，言yán若ruò此有無，彼隨有無者，此定為因，彼定為果。此cǐ有yǒu無wú，彼bǐ隨suí有yǒu無wú者zhě，此cǐ定dìng為wéi因yīn，彼bǐ定dìng為wéi果guǒ。俱有法中一有一切有、一無一切無，理成因俱jù有yǒu法fǎ中zhōng一yī有yǒu一yī切qiè有yǒu、一yī無wú一yī切qiè無wú，理lǐ成chéng因yīn果。俱起因果理且可然，如何可言互為因果guǒ。

俱jù起qǐ因yīn果guǒ理lǐ且qiě可kě然rán，如rú何hé可kě言yán互hù為wéi因yīn果？即由前說，此亦無違。若爾，如前所說造果guǒ？即jí由yóu前qián說shuō，此cǐ亦yì無wú違wéi。

若ruò爾ěr，如rú前qián所suǒ說shuō造zào色互不相離，應互為因。如是造色與諸大色sè互hù不bù相xiāng離lí，應yīng互hù為wéi因yīn。如rú是shì造zào色sè與yǔ諸zhū大dà種心隨相等與心等法皆不相離，應互為種zhǒng心xīn隨suí相xiāng等děng與yǔ心xīn等děng法fǎ皆jiē不bù相xiāng離lí，應yīng互hù為wéi因。若謂如三杖互相依住，如是俱有法因因yīn。

若ruò謂wèi如rú三sān杖zhàng互hù相xiāng依yī住zhù，如rú是shì俱jù有yǒu法fǎ因yīn果義成。此應思惟，如是三杖為由俱起相果guǒ義yì成chéng。此cǐ應yīng思sī惟wéi，如rú是shì三sān杖zhàng為wéi由yóu俱jù起qǐ相xiāng依力住？為由前生因緣合力令彼三杖俱依yī力lì住zhù？

為wéi由yóu前qián生shēng因yīn緣yuán合hé力lì令lìng彼bǐ三sān杖zhàng俱jù起住耶？又於彼中亦有別物繩鉤地等連起qǐ住zhù耶yē？又yòu於wū彼bǐ中zhōng亦yì有yǒu別bié物wù繩shéng鉤gōu地dì等děng連lián持令住，此亦有餘同類因等，是故俱有因義持chí令lìng住zhù，此cǐ亦yì有yǒu餘yú同tóng類lèi因yīn等děng，是shì故gù俱jù有yǒu因yīn義yì得成。如是已說俱有因相。第三同類因相得dé成chéng。

如rú是shì已yǐ說shuō俱jù有yǒu因yīn相xiāng。第dì三sān同tóng類lèi因yīn相xiāng云何？頌曰：云yún何hé？

頌sòng曰yuē：同類因相似，自部地前生，同tóng類lèi因yīn相xiāng似sì，自zì部bù地dì前qián生shēng，道展轉九地，唯等勝為果，道dào展zhǎn轉zhuǎn九jiǔ地dì，唯wéi等děng勝shèng為wéi果guǒ，加行生亦然，聞思所成等。加jiā行xíng生shēng亦yì然rán，聞wén思sī所suǒ成chéng等děng。論曰：同類因者，謂相似法與相似法為同論lùn曰yuē：同tóng類lèi因yīn者zhě，謂wèi相xiāng似sì法fǎ與yǔ相xiāng似sì法fǎ為wéi同tóng類因，謂善五蘊與善五蘊展轉相望為同類類lèi因yīn，謂wèi善shàn五wǔ蘊yùn與yǔ善shàn五wǔ蘊yùn展zhǎn轉zhuǎn相xiāng望wàng為wéi同tóng類lèi因，染污與染污、無記與無記五蘊相望應因yīn，染rǎn污wū與yǔ染rǎn污wū、無wú記jì與yǔ無wú記jì五wǔ蘊yùn相xiāng望wàng應yīng知亦爾。有餘師說：淨無記蘊五是色果，四知zhī亦yì爾ěr。

有yǒu餘yú師shī說shuō：淨jìng無wú記jì蘊yùn五wǔ是shì色sè果guǒ，四sì非色因。有餘師說：五是四果，色非四因。有非fēi色sè因yīn。有yǒu餘yú師shī說shuō：五wǔ是shì四sì果guǒ，色sè非fēi四sì因yīn。

有yǒu餘師說：色與四蘊相望展轉皆不為因。又餘yú師shī說shuō：色sè與yǔ四sì蘊yùn相xiāng望wàng展zhǎn轉zhuǎn皆jiē不bù為wéi因yīn。又yòu一身中羯剌藍位，能與十位為同類因。一yī身shēn中zhōng羯jié剌là藍lán位wèi，能néng與yǔ十shí位wèi為wéi同tóng類lèi因yīn。