彌甚樂無極,人民和順不遭苦厄。遮波羅彌甚樂無極,人民和順不遭苦厄。遮波羅寺瞿曇彌尼拘陀,種種座具少事寂靜。寺瞿曇彌尼拘陀,種種座具少事寂靜。
閻浮利地有若干種園菓,種種人民茂盛智閻浮利地有若干種園菓,種種人民茂盛智慧業明。復次世尊亦復現去諸縛著,滅若慧業明。復次世尊亦復現去諸縛著,滅若干彼無欲永息。干彼無欲永息。
初發意菩薩,出家不成男,初發意菩薩,出家不成男,三塔六羅漢,鞞舍離在後。三塔六羅漢,鞞舍離在後。又世尊言:遊鞞舍離,從今以後不復更見鞞又世尊言:遊鞞舍離,從今以後不復更見鞞舍離,更無三佛來鞞舍離。何以故尊作是說?舍離,更無三佛來鞞舍離。
何以故尊作是說?或作是說:更不復受胎。復次等智滅彼死或作是說:更不復受胎。
復次等智滅彼死迹,欲鞞舍離城樂法眾生報諸狐疑,是謂迹,欲鞞舍離城樂法眾生報諸狐疑,是謂彼時。以何等世尊請摩訶迦葉與半座坐?或彼時。以何等世尊請摩訶迦葉與半座坐?
或作是說:時諸比丘輕易迦葉起染污心,不知作是說:時諸比丘輕易迦葉起染污心,不知迦葉入大法要,以是故世尊與半座坐,欲使迦葉入大法要,以是故世尊與半座坐,欲使比丘心開意解,懼獲不善報。或作是說:彼尊比丘心開意解,懼獲不善報。或作是說:彼尊者有種種功德,世尊先所化,恐諸比丘犯禁者有種種功德,世尊先所化,恐諸比丘犯禁戒罪。或作是說:第一尊重尊者阿那律,世尊戒罪。
或作是說:第一尊重尊者阿那律,世尊往視依衣,更請摩訶迦葉與半座。或作是往視依衣,更請摩訶迦葉與半座。或作是說:世尊欲付授戒律,後來眾生信受其言。復說:世尊欲付授戒律,後來眾生信受其言。
復次未曾有與弟子半座者。復次世尊欲布現次未曾有與弟子半座者。復次世尊欲布現大德。又世尊言:諸比丘等,若沙門婆羅門晝大德。
又世尊言:諸比丘等,若沙門婆羅門晝有夜想、夜有晝想,彼心意顛倒。比丘如我晝有夜想、夜有晝想,彼心意顛倒。比丘如我晝有晝想,夜有夜想,於我心無有顛倒。說是語有晝想,夜有夜想,於我心無有顛倒。
說是語時,其義云何?或作是說:彼起天眼,除外想修時,其義云何?或作是說:彼起天眼,除外想修向明想,觀晝如觀夜無異。彼或無異,彼或向明想,觀晝如觀夜無異。
彼或無異,彼或時晝有夜想、夜有晝想;然世尊不爾。或作是時晝有夜想、夜有晝想;然世尊不爾。
或作是說:彼沙門婆羅門,於眠寐中夜有晝想、晝有說:彼沙門婆羅門,於眠寐中夜有晝想、晝有夜想,是彼顛倒。復次閑居右脇倚臥,觀如是夜想,是彼顛倒。復次閑居右脇倚臥,觀如是色入禪中,然世尊若行若坐常如一定。色入禪中,然世尊若行若坐常如一定。
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