是說：當言來。順風聞聲，逆不大聞。問：設順是說：當言來。順風聞聲，逆不大聞。
問：設順風來者，逆風何以不聞？或作是說：當言彼間風來者，逆風何以不聞？或作是說：當言彼間聞。如大市中聲甚高遠，四方皆聞。問：迴轉速聞。
如大市中聲甚高遠，四方皆聞。問：迴轉速疾則無方，有方便憍慢，如旋無枝輪其像如疾則無方，有方便憍慢，如旋無枝輪其像如輪，若聞其聲周遍四面，如以一滴油著水輪，若聞其聲周遍四面，如以一滴油著水器中皆悉周遍。答曰：觀無枝輪人向不同，非器中皆悉周遍。
答曰：觀無枝輪人向不同，非以聲速疾得住義也。設當聲滅者則少有所以聲速疾得住義也。設當聲滅者則少有所攝，當言彼相依來、當言彼不相依來？問：如攝，當言彼相依來、當言彼不相依來？
問：如人來者彼則有聲也。相依來不是其聲，若人來者彼則有聲也。相依來不是其聲，若聲從耳根來，當言依相依來、當言不相依來？聲從耳根來，當言依相依來、當言不相依來？
或作是說：當言相依來。問：彼則有是各相依或作是說：當言相依來。問：彼則有是各相依來，不以聲故而耳根。來，不以聲故而耳根。
若有少勝者，不觸根一色，若有少勝者，不觸根一色，一微依更樂，依住聲相應。一微依更樂，依住聲相應。香鼻根當言來，為於彼間聞香耶？答曰：當香鼻根當言來，為於彼間聞香耶？
答曰：當言來香無處所。鼻聞香鼻根來者，當言彼相言來香無處所。鼻聞香鼻根來者，當言彼相依來，不相依往。問：依痛作諸想，當言相依來，不相依往。
問：依痛作諸想，當言相依來。如藏羅薩羅花逆風聞香，當言香近依來。如藏羅薩羅花逆風聞香，當言香近鼻根、不近鼻根耶？或作是說：當言不近。設當鼻根、不近鼻根耶？
或作是說：當言不近。設當近者，則為細滑更樂。復次當言近也，不以近者，則為細滑更樂。
復次當言近也，不以不觸彼聞香也。味當言舌根來耶？當言於彼不觸彼聞香也。味當言舌根來耶？
當言於彼知味？答曰：當言來，非以舌根無處所知味。諸知味？答曰：當言來，非以舌根無處所知味。
諸味從舌根來者，彼當言相依來、當言不相依味從舌根來者，彼當言相依來、當言不相依來？答曰：當相依來，非不相依知有味。味舌根來？答曰：當相依來，非不相依知有味。
味舌根當言近、當言不近？或作是說：當言不近。設當當言近、當言不近？或作是說：當言不近。
設當近者，則為細滑更樂。復次當言近，非以不近近者，則為細滑更樂。復次當言近，非以不近彼有所攝。更樂身根當言來耶？當言於彼住？彼有所攝。
更樂身根當言來耶？當言於彼住？
答曰：當言來，彼不以身根觸無處所。諸更樂答曰：當言來，彼不以身根觸無處所。諸更樂與身來者，當言相依來、當言不相依來？或作與身來者，當言相依來、當言不相依來？
或作
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