序分序分此本生譚是佛在祇園時，對某比丘所作之談話。彼比丘於浴室入口處劈序分序分此本生譚是佛在祇園時，對某比丘所作之談話。彼比丘於浴室入口處劈割薪木，由腐木中出來一蛇，囓其足指，彼當場毒發而死。此事傳遍精舍內外皆知。割薪木，由腐木中出來一蛇，囓其足指，彼當場毒發而死。
此事傳遍精舍內外皆知。比丘等於法堂中議論，紛如花放。「諸位法友！如此比丘，於浴室入口劈割薪木，為比丘等於法堂中議論，紛如花放。
「諸位法友！如此比丘，於浴室入口劈割薪木，為蛇所嚙，當場死亡。」適佛來此處問曰：「汝等比丘！今有何事，集於此處？」比丘等蛇所嚙，當場死亡。」
適佛來此處問曰：「汝等比丘！今有何事，集於此處？」
比丘等云：「如是如是。」佛云：「汝等比丘！若彼比丘對四大龍王之一族，多修慈行，即不云：「如是如是。」佛云：「汝等比丘！
若彼比丘對四大龍王之一族，多修慈行，即不被蛇嚙。昔日諸仙人於佛未出世時，對龍王之一族，多修慈行，得免於為龍王一族被蛇嚙。昔日諸仙人於佛未出世時，對龍王之一族，多修慈行，得免於為龍王一族所惹起之危險。」於是佛為說過去之因緣。所惹起之危險。」
於是佛為說過去之因緣。主分主分昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生於迦尸國之婆羅門族，年長棄愛欲主分主分昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生於迦尸國之婆羅門族，年長棄愛欲出家為仙人，修得神通與等至。彼於雪山地方恒伽河屈曲之處，作為隱棲之所，耽出家為仙人，修得神通與等至。
彼於雪山地方恒伽河屈曲之處，作為隱棲之所，耽樂禪定，住於仙人之羣圍繞之處。時恒伽河峯，有種種爬蟲動物居住，與諸仙人眾樂禪定，住於仙人之羣圍繞之處。時恒伽河峯，有種種爬蟲動物居住，與諸仙人眾多危險，諸多仙人之生命，為其所取。仙人等以此事告之於菩薩，菩薩集合全部仙多危險，諸多仙人之生命，為其所取。
仙人等以此事告之於菩薩，菩薩集合全部仙人曰：「若汝等對四大龍王多修慈行，則蛇將不嚙汝等。因此，今後應對四大龍王應人曰：「若汝等對四大龍王多修慈行，則蛇將不嚙汝等。因此，今後應對四大龍王應修如是等慈行。」於是菩薩唱如下之偈：修如是等慈行。」
於是菩薩唱如下之偈：一今對龍王我修慈毘棲博叉伊羅鉢一今對龍王我修慈毘棲博叉伊羅鉢
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