金剛般若經依天親菩薩論贊略釋秦本義記卷上卷 1 · 大正藏 0119b

如實信。即是非相者。謂不同世間虛妄信也。如rú實shí信xìn。即jí是shì非fēi相xiāng者zhě。

謂wèi不bù同tóng世shì間jiān虛xū妄wàng信xìn也yě。是故如來說名實相者。引教證成結初句也。是shì故gù如rú來lái說shuō名míng實shí相xiāng者zhě。

引yǐn教jiào證zhèng成chéng結jié初chū句jù也yě。經。世尊我今得聞如是經典信解受持不足經jīng。

世shì尊zūn我wǒ今jīn得dé聞wén如rú是shì經jīng典diǎn信xìn解jiě受shòu持chí不bù足zú為難若當來世後五百歲其有眾生得聞如是為wéi難nán若ruò當dāng來lái世shì後hòu五wǔ百bǎi歲suì其qí有yǒu眾zhòng生shēng得dé聞wén如rú是shì信解受持是人即為第一希有第三堅實故信xìn解jiě受shòu持chí是shì人rén即jí為wéi第dì一yī希xī有yǒu第dì三sān堅jiān實shí故gù勝也。文復有三。一總舉。二別釋。三述讚。此勝shèng也yě。文wén復fù有yǒu三sān。

一yī總zǒng舉jǔ。二èr別bié釋shì。

三sān述shù讚zàn。此cǐ總舉也。為此法門智體堅實猶若金剛。慧用總zǒng舉jǔ也yě。

為wéi此cǐ法fǎ門mén智zhì體tǐ堅jiān實shí猶yóu若ruò金jīn剛gāng。慧huì用yòng深入能除惑障故。令持者處下惡之世成第深shēn入rù能néng除chú惑huò障zhàng故gù。

令lìng持chí者zhě處chǔ下xià惡è之zhī世shì成chéng第dì一之功。今總以須菩提成就五義故。聞經信一yī之zhī功gōng。今jīn總zǒng以yǐ須xū菩pú提tí成chéng就jiù五wǔ義yì故gù。

聞wén經jīng信xìn解不足為難。一非難時故謂得值如來。二佛解jiě不bù足zú為wéi難nán。一yī非fēi難nán時shí故gù謂wèi得dé值zhí如rú來lái。

二èr佛fó攝授故謂具信出家。三得無學果故謂辦諸攝shè授shòu故gù謂wèi具jù信xìn出chū家jiā。三sān得dé無wú學xué果guǒ故gù謂wèi辦bàn諸zhū功德。四蒙佛加持故謂速令開解。五成就變功gōng德dé。

四sì蒙méng佛fó加jiā持chí故gù謂wèi速sù令lìng開kāi解jiě。五wǔ成chéng就jiù變biàn化謂實是菩薩。由斯道理不名希有。彼未來化huà謂wèi實shí是shì菩pú薩sà。

由yóu斯sī道dào理lǐ不bù名míng希xī有yǒu。彼bǐ未wèi來lái者無是五義。具多障難能受持者故稱第一者zhě無wú是shì五wǔ義yì。

具jù多duō障zhàng難nán能néng受shòu持chí者zhě故gù稱chēng第dì一yī也。也yě。經。何以故第二別釋也。文中有三。一明經jīng。

何hé以yǐ故gù第dì二èr別bié釋shì也yě。文wén中zhōng有yǒu三sān。

一yī明míng我空。二明法空。三明俱空。就我空中先徵後我wǒ空kōng。二èr明míng法fǎ空kōng。

三sān明míng俱jù空kōng。就jiù我wǒ空kōng中zhōng先xiān徵zhǐ後hòu釋。此即初也。總問未來受持之人。何以獨釋shì。

此cǐ即jí初chū也yě。總zǒng問wèn未wèi來lái受shòu持chí之zhī人rén。

何hé以yǐ獨dú成第一希有也。成chéng第dì一yī希xī有yǒu也yě。經。此人無我相人相眾生相壽者相第二經jīng。

此cǐ人rén無wú我wǒ相xiāng人rén相xiāng眾zhòng生shēng相xiāng壽shòu者zhě相xiāng第dì二èr釋也。此中相字並從想義。由持經人了我空釋shì也yě。此cǐ中zhōng相xiāng字zì並bìng從cóng想xiǎng義yì。

由yóu持chí經jīng人rén了le我wǒ空kōng故。不復能起我人等想故。故gù。不bù復fù能néng起qǐ我wǒ人rén等děng想xiǎng故gù。

經。所以者何第二明法空也。先徵後釋。此經jīng。所suǒ以yǐ者zhě何hé第dì二èr明míng法fǎ空kōng也yě。

先xiān徵zhǐ後hòu釋shì。此cǐ初徵也。但說我空想應有耶。初chū徵zhǐ也yě。

但dàn說shuō我wǒ空kōng想xiǎng應yīng有yǒu耶yē。經。我相即是非相人相眾生相壽者相即是經jīng。

我wǒ相xiāng即jí是shì非fēi相xiāng人rén相xiāng眾zhòng生shēng相xiāng壽shòu者zhě相xiāng即jí是shì非相後文釋也。我相等者。謂能取我等之非fēi相xiāng後hòu文wén釋shì也yě。我wǒ相xiāng等děng者zhě。

謂wèi能néng取qǔ我wǒ等děng之zhī心也。即是非相者。謂此執心當體故。心xīn也yě。即jí是shì非fēi相xiāng者zhě。

謂wèi此cǐ執zhí心xīn當dāng體tǐ故gù。經。何以故第二明俱空也。先徵後釋。此經jīng。

何hé以yǐ故gù第dì二èr明míng俱jù空kōng也yě。先xiān徵zhǐ後hòu釋shì。

此cǐ初徵也。一切諸法不離能取所取。今總言空初chū徵zhǐ也yě。一yī切qiè諸zhū法fǎ不bù離lí能néng取qǔ所suǒ取qǔ。

今jīn總zǒng言yán空kōng