金剛般若經依天親菩薩論贊略釋秦本義記卷上卷 1 · 大正藏 0116b

諍者定之別名。三昧者定之總稱。此定具足諍zhèng者zhě定dìng之zhī別bié名míng。三sān昧mèi者zhě定dìng之zhī總zǒng稱chēng。

此cǐ定dìng具jù足zú慈悲能護彼我遠離惑諍有勝功德。俱解脫慈cí悲bēi能néng護hù彼bǐ我wǒ遠yuǎn離lí惑huò諍zhèng有yǒu勝shèng功gōng德dé。俱jù解jiě脫tuō中離空障者。善現最勝故稱第一。言離欲者。中zhōng離lí空kōng障zhàng者zhě。

善shàn現xiàn最zuì勝shèng故gù稱chēng第dì一yī。言yán離lí欲yù者zhě。

欲即是貪。貪於諸惑過失偏重。今舉重以攝欲yù即jí是shì貪tān。貪tān於wū諸zhū惑huò過guò失shī偏piān重zhòng。

今jīn舉jǔ重zhòng以yǐ攝shè輕。即是離煩惱障也。輕qīng。即jí是shì離lí煩fán惱nǎo障zhàng也yě。

經。我不作是念我是離欲阿羅漢第二彰經jīng。我wǒ不bù作zuò是shì念niàn我wǒ是shì離lí欲yù阿ā羅luó漢hàn第dì二èr彰zhāng己不取也。己jǐ不bù取qǔ也yě。

經。世尊我若作是念我得阿羅漢道世尊即不經jīng。世shì尊zūn我wǒ若ruò作zuò是shì念niàn我wǒ得dé阿ā羅luó漢hàn道dào世shì尊zūn即jí不bù說須菩提是樂阿蘭那行者第三返釋也。說shuō須xū菩pú提tí是shì樂lè阿ā蘭lán那nà行xíng者zhě第dì三sān返fǎn釋shì也yě。

若有我見即有彼諍。諍若不亡佛不應記。記若ruò有yǒu我wǒ見jiàn即jí有yǒu彼bǐ諍zhèng。諍zhèng若ruò不bù亡wáng佛fó不bù應yīng記jì。

記jì必不妄當知無我。阿蘭那者此云無諍也。必bì不bù妄wàng當dāng知zhī無wú我wǒ。阿ā蘭lán那nà者zhě此cǐ云yún無wú諍zhèng也yě。

經。以須菩提實無所行而名須菩提是樂阿經jīng。以yǐ須xū菩pú提tí實shí無wú所suǒ行xíng而ér名míng須xū菩pú提tí是shì樂lè阿ā蘭那行第四順成也。實無所行者。謂心善蘭lán那nà行xíng第dì四sì順shùn成chéng也yě。

實shí無wú所suǒ行xíng者zhě。謂wèi心xīn善shàn解脫。於二障中不復行故。而名須菩提是樂解jiě脫tuō。

於wū二èr障zhàng中zhōng不bù復fù行xíng故gù。而ér名míng須xū菩pú提tí是shì樂lè阿蘭那行者。由斷二障故樂行也。阿ā蘭lán那nà行xíng者zhě。

由yóu斷duàn二èr障zhàng故gù樂lè行xíng也yě。經。佛告須菩提於意云何如來昔在燃燈佛經jīng。

佛fó告gào須xū菩pú提tí於wū意yì云yún何hé如rú來lái昔xī在zài燃rán燈dēng佛fó所於法有所得不自下斷第五疑也。此名菩所suǒ於wū法fǎ有yǒu所suǒ得dé不bù自zì下xià斷duàn第dì五wǔ疑yí也yě。此cǐ名míng菩pú薩得法疑。論敘疑云。釋迦如來昔於燃燈佛薩sà得dé法fǎ疑yí。

論lùn敘xù疑yí云yún。釋shì迦jiā如rú來lái昔xī於wū燃rán燈dēng佛fó所授法。彼佛為此佛說法。若如是云何彼法所suǒ授shòu法fǎ。

彼bǐ佛fó為wéi此cǐ佛fó說shuō法fǎ。若ruò如rú是shì云yún何hé彼bǐ法fǎ不可取不可說。為斷此疑。經文有二。先問不bù可kě取qǔ不bù可kě說shuō。

為wéi斷duàn此cǐ疑yí。經jīng文wén有yǒu二èr。

先xiān問wèn後答。此初問也。如來所以反問須菩提者。欲後hòu答dá。此cǐ初chū問wèn也yě。

如rú來lái所suǒ以yǐ反fǎn問wèn須xū菩pú提tí者zhě。欲yù明佛及菩薩已證真如。真如法中豈取說耶。明míng佛fó及jí菩pú薩sà已yǐ證zhèng真zhēn如rú。

真zhēn如rú法fǎ中zhōng豈qǐ取qǔ說shuō耶yē。經。世尊如來在燃燈佛所於法實無所得經jīng。

世shì尊zūn如rú來lái在zài燃rán燈dēng佛fó所suǒ於wū法fǎ實shí無wú所suǒ得dé第二答也。善現所以有此答者。正顯燃燈如第dì二èr答dá也yě。善shàn現xiàn所suǒ以yǐ有yǒu此cǐ答dá者zhě。

正zhèng顯xiǎn燃rán燈dēng如rú來已證菩提法故。離名言即佛無說示之相。來lái已yǐ證zhèng菩pú提tí法fǎ故gù。離lí名míng言yán即jí佛fó無wú說shuō示shì之zhī相xiāng。

復明釋迦菩薩已登受記之位。位證無生。即復fù明míng釋shì迦jiā菩pú薩sà已yǐ登dēng受shòu記jì之zhī位wèi。位wèi證zhèng無wú生shēng。

即jí知無聞無得之取故。曰於法實無所得也。知zhī無wú聞wén無wú得dé之zhī取qǔ故gù。曰yuē於wū法fǎ實shí無wú所suǒ得dé也yě。

經。須菩提於意云何菩薩莊嚴佛土不自經jīng。須xū菩pú提tí於wū意yì云yún何hé菩pú薩sà莊zhuāng嚴yán佛fó土tǔ不bù自zì下斷第六疑也。此名菩薩莊嚴土疑。論敘疑下xià斷duàn第dì六liù疑yí也yě。

此cǐ名míng菩pú薩sà莊zhuāng嚴yán土tǔ疑yí。論lùn敘xù疑yí