金剛般若經依天親菩薩論贊略釋秦本義記卷上卷 1 · 大正藏 0115b

二較量顯勝也。文別有二。初舉劣後辨勝。初二èr較jiào量liáng顯xiǎn勝shèng也yě。文wén別bié有yǒu二èr。

初chū舉jǔ劣liè後hòu辨biàn勝shèng。初chū中復四。一問二答三徵四釋。此初問也。所以中zhōng復fù四sì。

一yī問wèn二èr答dá三sān徵zhǐ四sì釋shì。此cǐ初chū問wèn也yě。

所suǒ以yǐ斷疑之後有較量者。當知疑生即理惑。疑斷斷duàn疑yí之zhī後hòu有yǒu較jiào量liáng者zhě。當dāng知zhī疑yí生shēng即jí理lǐ惑huò。

疑yí斷duàn即福增。福增既在於能詮故彰施福之非福。即jí福fú增zēng。福fú增zēng既jì在zài於wū能néng詮quán故gù彰zhāng施shī福fú之zhī非fēi福fú。

而今返問善現者。寶豐而福勝故曰甚多。而ér今jīn返fǎn問wèn善shàn現xiàn者zhě。寶bǎo豐fēng而ér福fú勝shèng故gù曰yuē甚shèn多duō。

經。何以故第三徵也。以多為聚。聚有二經jīng。何hé以yǐ故gù第dì三sān徵zhǐ也yě。

以yǐ多duō為wéi聚jù。聚jù有yǒu二èr義。一積聚義。二進趣義。義既有兩。今但言義yì。

一yī積jī聚jù義yì。二èr進jìn趣qù義yì。

義yì既jì有yǒu兩liǎng。今jīn但dàn言yán多為目何等故須徵矣。多duō為wéi目mù何hé等děng故gù須xū徵zhǐ矣yǐ。

經。是福德即非福德性是故如來說福德多經jīng。是shì福fú德dé即jí非fēi福fú德dé性xìng是shì故gù如rú來lái說shuō福fú德dé多duō第四釋也。言福德者。謂施等積聚之福也。第dì四sì釋shì也yě。

言yán福fú德dé者zhě。謂wèi施shī等děng積jī聚jù之zhī福fú也yě。

即非福德性者。謂非持經說法進取之福也。即jí非fēi福fú德dé性xìng者zhě。謂wèi非fēi持chí經jīng說shuō法fǎ進jìn取qǔ之zhī福fú也yě。

是故如來說福德多者。是積聚多也。是shì故gù如rú來lái說shuō福fú德dé多duō者zhě。是shì積jī聚jù多duō也yě。

經。若復有人於此經中受持乃至四句偈等經jīng。若ruò復fù有yǒu人rén於wū此cǐ經jīng中zhōng受shòu持chí乃nǎi至zhì四sì句jù偈jì等děng為他人說其福勝彼第二辨勝也。文中有為wéi他tā人rén說shuō其qí福fú勝shèng彼bǐ第dì二èr辨biàn勝shèng也yě。

文wén中zhōng有yǒu四。一標二徵三釋四結。此初也施寶雖滿於四sì。一yī標biāo二èr徵zhǐ三sān釋shì四sì結jié。

此cǐ初chū也yě施shī寶bǎo雖suī滿mǎn於wū大千。總以積聚之福故多為劣。持經下至於大dà千qiān。總zǒng以yǐ積jī聚jù之zhī福fú故gù多duō為wéi劣liè。

持chí經jīng下xià至zhì於wū四句為是進取之福。故名為勝。言受持者。受四sì句jù為wéi是shì進jìn取qǔ之zhī福fú。故gù名míng為wéi勝shèng。

言yán受shòu持chí者zhě。受shòu謂領納聽聞。持謂任持不忘。受持者令自成謂wèi領lǐng納nà聽tīng聞wén。

持chí謂wèi任rèn持chí不bù忘wàng。受shòu持chí者zhě令lìng自zì成chéng佛。為他說者令他成佛。自利利他皆菩提業。佛fó。

為wéi他tā說shuō者zhě令lìng他tā成chéng佛fó。自zì利lì利lì他tā皆jiē菩pú提tí業yè。

是故此福勝彼難量矣。是shì故gù此cǐ福fú勝shèng彼bǐ難nán量liáng矣yǐ。經。何以故第二徵也。怪其福勝所以返徵。經jīng。

何hé以yǐ故gù第dì二èr徵zhǐ也yě。怪guài其qí福fú勝shèng所suǒ以yǐ返fǎn徵zhǐ。

是故論云云何此二能大得菩提耶。是shì故gù論lùn云yún云yún何hé此cǐ二èr能néng大dà得dé菩pú提tí耶yē。經。須菩提一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐經jīng。

須xū菩pú提tí一yī切qiè諸zhū佛fó及jí諸zhū佛fó阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提法皆從此經出第三釋也。一切諸三sān菩pú提tí法fǎ皆jiē從cóng此cǐ經jīng出chū第dì三sān釋shì也yě。一yī切qiè諸zhū佛者。所謂法身諸佛也。及諸佛阿耨多羅三佛fó者zhě。

所suǒ謂wèi法fǎ身shēn諸zhū佛fó也yě。及jí諸zhū佛fó阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提者。謂報化身也。皆從此經出者。法藐miǎo三sān菩pú提tí者zhě。

謂wèi報bào化huà身shēn也yě。皆jiē從cóng此cǐ經jīng出chū者zhě。

法fǎ身從此經顯出。報化二身從此經生出也。身shēn從cóng此cǐ經jīng顯xiǎn出chū。報bào化huà二èr身shēn從cóng此cǐ經jīng生shēng出chū也yě。

經。須菩提所謂佛法者即非佛法第四結經jīng。須xū菩pú提tí所suǒ謂wèi佛fó法fǎ者zhě即jí非fēi佛fó法fǎ第dì四sì結jié也。此明生了二因得三身果。總名佛法。佛謂也yě。

此cǐ明míng生shēng了le二èr因yīn得dé三sān身shēn果guǒ。總zǒng名míng佛fó法fǎ。

佛fó謂wèi