廣弘明集卷 13 · 大正藏 0186a

捔勝損躬。崔皓以邪誣喪體姜斌以集詐徒質。王浮以造捔jué勝shèng損sǔn躬gōng。崔cuī皓hào以yǐ邪xié誣wū喪sāng體tǐ姜jiāng斌bīn以yǐ集jí詐zhà徒tú質zhì。

王wáng浮fú以yǐ造zào偽殃身。皆驗之於耳目。非取與之虛談。其崇偽wěi殃yāng身shēn。皆jiē驗yàn之zhī於wū耳ěr目mù。

非fēi取qǔ與yǔ之zhī虛xū談tán。其qí崇chóng敬也如此。其疵譴也如彼。夫顏閔遇於孔門敬jìng也yě如rú此cǐ。

其qí疵cī譴qiǎn也yě如rú彼bǐ。夫fū顏yán閔mǐn遇yù於wū孔kǒng門mén摽德行之首。蘇張逢於鬼谷居浮詐之先。非摽biāo德dé行xíng之zhī首shǒu。

蘇sū張zhāng逢féng於wū鬼guǐ谷gǔ居jū浮fú詐zhà之zhī先xiān。非fēi獨人性之優劣。亦所習之真偽也。且賢佞相獨dú人rén性xìng之zhī優yōu劣liè。

亦yì所suǒ習xí之zhī真zhēn偽wěi也yě。且qiě賢xián佞nìng相xiāng濫。佞泄而賢彰。聖詐難分。詐窮而聖顯。猶蛇濫làn。

佞nìng泄xiè而ér賢xián彰zhāng。聖shèng詐zhà難nán分fēn。

詐zhà窮qióng而ér聖shèng顯xiǎn。猶yóu蛇shé床與蘼蕪類質。達方者辨其容。苟吻與素床chuáng與yǔ蘼mí蕪wú類lèi質zhì。

達dá方fāng者zhě辨biàn其qí容róng。苟gǒu吻wěn與yǔ素sù華齊根。曉藥者分其性。是以公旦黜而還輔。華huá齊qí根gēn。

曉xiǎo藥yào者zhě分fēn其qí性xìng。是shì以yǐ公gōng旦dàn黜chù而ér還huán輔fǔ。

孔門虛而復盈。有自來矣。自漢明捔試邪見孔kǒng門mén虛xū而ér復fù盈yíng。有yǒu自zì來lái矣yǐ。

自zì漢hàn明míng捔jué試shì邪xié見jiàn折鋒。慧日凝輝法雲舒蔭。姜潘捨家入道。呂折zhé鋒fēng。慧huì日rì凝níng輝huī法fǎ雲yún舒shū蔭yīn。

姜jiāng潘pān捨shě家jiā入rù道dào。呂lǚ焦棄偽從真。曹馬傳燈而不窮。秦魏涌泉而焦jiāo棄qì偽wěi從cóng真zhēn。

曹cáo馬mǎ傳chuán燈dēng而ér不bù窮qióng。秦qín魏wèi涌yǒng泉quán而ér無竭。汝言始於澄石。不亦誣哉。自黃老風澆無wú竭jié。

汝rǔ言yán始shǐ於wū澄chéng石shí。不bù亦yì誣wū哉zāi。

自zì黃huáng老lǎo風fēng澆jiāo容服亦變。非道非俗諺號閹人。善詛善罵古容róng服fú亦yì變biàn。非fēi道dào非fēi俗sú諺yàn號hào閹yān人rén。

善shàn詛zǔ善shàn罵mà古gǔ名鬼卒。其救苦也。則解髮繫頸以繩自縛。牛名míng鬼guǐ卒zú。其qí救jiù苦kǔ也yě。

則zé解jiě髮fà繫xì頸jǐng以yǐ繩shéng自zì縛fù。牛niú糞塗身互相鞭打。其法律也。若失符籙則倒糞fèn塗tú身shēn互hù相xiāng鞭biān打dǎ。

其qí法fǎ律lǜ也yě。若ruò失shī符fú籙lù則zé倒dǎo銜手板逆風掃地。楊枝百束自斫自負。盜奏銜xián手shǒu板bǎn逆nì風fēng掃sǎo地dì。

楊yáng枝zhī百bǎi束shù自zì斫zhuó自zì負fù。盜dào奏zòu章也。則匍匐灰獄背負水漚責罰尤章zhāng也yě。

則zé匍pú匐fú灰huī獄yù背bèi負fù水shuǐ漚ōu責zé罰fá尤yóu重。同奴隷之法。罪譴銜伏。比畜生之類。然釋重zhòng。同tóng奴nú隷lì之zhī法fǎ。

罪zuì譴qiǎn銜xián伏fú。比bǐ畜chù生sheng之zhī類lèi。

然rán釋shì門鍾磬集眾警時。漢魏已來。道家未有金剛門mén鍾zhōng磬qìng集jí眾zhòng警jǐng時shí。漢hàn魏wèi已yǐ來lái。

道dào家jiā未wèi有yǒu金jīn剛gāng師子護法善神。蓋佛教之所明。非黃領之先師shī子zǐ護hù法fǎ善shàn神shén。蓋gài佛fó教jiào之zhī所suǒ明míng。

非fēi黃huáng領lǐng之zhī先xiān搆。亦効他勝範。竊我聖蹤耳。故顏之推云。神搆gòu。亦yì効xiào他tā勝shèng範fàn。

竊qiè我wǒ聖shèng蹤zōng耳ěr。故gù顏yán之zhī推tuī云yún。

神shén仙之事有金玉之費。頗為虛放。華山之下白仙xiān之zhī事shì有yǒu金jīn玉yù之zhī費fèi。頗pō為wéi虛xū放fàng。

華huá山shān之zhī下xià白bái骨如莾。何有得仙之理。縱使得仙終當有死。骨gǔ如rú莾mǎng。何hé有yǒu得dé仙xiān之zhī理lǐ。

縱zòng使shǐ得de仙xiān終zhōng當dāng有yǒu死sǐ。不能出世。余勸汝曹學之。佛家三世之事信不bù能néng出chū世shì。

余yú勸quàn汝rǔ曹cáo學xué之zhī。佛fó家jiā三sān世shì之zhī事shì信xìn而有徵。家業歸心勿輕慢也。原夫四塵五而ér有yǒu徵zhǐ。

家jiā業yè歸guī心xīn勿wù輕qīng慢màn也yě。原yuán夫fū四sì塵chén五wǔ蔭剖折形有。六舟三駕運載群生。萬行歸空蔭yīn剖pōu折zhé形xíng有yǒu。

六liù舟zhōu三sān駕jià運yùn載zài群qún生shēng。萬wàn行xíng歸guī空kōng千門入善。辯才智慧豈徒六經百氏之博哉。千qiān門mén入rù善shàn。

辯biàn才cái智zhì慧huì豈qǐ徒tú六liù經jīng百bǎi氏shì之zhī博bó哉zāi。明非堯舜周孔老莊所及。故著歸心篇以誡明míng非fēi堯yáo舜shùn周zhōu孔kǒng老lǎo莊zhuāng所suǒ及jí。

故gù著zhù歸guī心xīn篇piān以yǐ誡jiè