廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0176c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0176c
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我的选文道。無聞諸侯不見天子。
若為周師史無明證。不符正說。
其可得乎。案史記王儉百家譜云。
李者高陽之後。始祖咎繇為舜理官。
因遂氏焉。李氏之興起於聃也。
自聃之前未有李姓。唯氏理焉。
以樹下生乃稱李氏。老子之子名宗。
仕魏文侯。蓋春秋之末六國時人也。
文王之世既無李姓。何得有聃出為周師。
年代參差無的依據。抱朴云。
出文王世嵇康皇甫謐並云生殷末者。蓋指道之偽文。
非國典所載。
外五異曰
老君降迹周王之代。三隱三顯五百餘年。
釋迦應生胡國之時。一滅一生壽唯八十。
內五喻曰內五喻曰李氏三隱三顯。既無的據可依。
假令五百許年。猶慚龜鶴之壽。
法王一滅一生示現微塵之容。八十年間開誘恒沙之眾。
開士曰。撿諸史正典無三隱三顯出沒之文。
唯臧兢諸操等考義例云。為孔說仁義禮樂之本為一時𧹞。
王之世千室以疾病致感。老君受百八十戒并太平經一百七十篇為二時。
至漢安帝時。授張天師正一明威之教。
于時自稱周之柱史。為大上所遣為三時也。
夫應形設教必藉有緣。勸化度人皆資徒眾。
豈可五百年間全無弟子。三出三隱不見門人。
稟學親承。杳然河漢烏有之說。
委巷空傳。在周劣駕小車。
鬢垂絲髮。來漢即能簫鼓。
雲萃雨從干寶搜神。未聞其說。
齊諧異記不載斯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0176c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。