廣弘明集卷 13 · 大正藏 0183a

故棄實瓠者以非器也。廢石田者以難藝故gù棄qì實shí瓠hù者zhě以yǐ非fēi器qì也yě。廢fèi石shí田tián者zhě以yǐ難nán藝yì也。賤左道者以虛偽也。蓋撿實則積其所同也yě。

賤jiàn左zuǒ道dào者zhě以yǐ虛xū偽wěi也yě。蓋gài撿jiǎn實shí則zé積jī其qí所suǒ同tóng究虛則集其所異。理符則世重。情詭則物違。究jiū虛xū則zé集jí其qí所suǒ異yì。

理lǐ符fú則zé世shì重zhòng。情qíng詭guǐ則zé物wù違wéi。

故常事耳豈曰迷乎。卑道尊佛不亦可矣。而故gù常cháng事shì耳ěr豈qǐ曰yuē迷mí乎hū。卑bēi道dào尊zūn佛fó不bù亦yì可kě矣yǐ。

而ér弗自知。爾盲四也。弗fú自zì知zhī。爾ěr盲máng四sì也yě。

外論曰。夫國以民為本。本固則邦寧。是以賜外wài論lùn曰yuē。夫fū國guó以yǐ民mín為wéi本běn。

本běn固gù則zé邦bāng寧níng。是shì以yǐ賜cì及育子之門。恩流孕婦之室。故子孫享祀世及jí育yù子zǐ之zhī門mén。

恩ēn流liú孕yùn婦fù之zhī室shì。故gù子zǐ孫sūn享xiǎng祀sì世shì載不虧。雖至孝毀窮不令絕祀。故得國家載zài不bù虧kuī。

雖suī至zhì孝xiào毀huǐ窮qióng不bù令lìng絕jué祀sì。故gù得dé國guó家jiā富強天下昌盛。未聞人民彫盡家國可存。今富fù強qiáng天tiān下xià昌chāng盛shèng。

未wèi聞wén人rén民mín彫diāo盡jìn家jiā國guó可kě存cún。今jīn佛教即不妻不娶。名為奉法。唯事早逝。號得佛fó教jiào即jí不bù妻qī不bù娶qǔ。

名míng為wéi奉fèng法fǎ。唯wéi事shì早zǎo逝shì。

號hào得dé涅槃。既闕長生之方。又無不死之術。斯一世涅niè槃pán。既jì闕què長cháng生shēng之zhī方fāng。

又yòu無wú不bù死sǐ之zhī術shù。斯sī一yī世shì之中家國空矣。俗人雖欲求福。不知形命以之zhī中zhōng家jiā國guó空kōng矣yǐ。

俗sú人rén雖suī欲yù求qiú福fú。不bù知zhī形xíng命mìng以yǐ殘。競慕家安。豈覺宗禋久滅。可謂畏死而服殘cán。

競jìng慕mù家jiā安ān。豈qǐ覺jué宗zōng禋yīn久jiǔ滅miè。

可kě謂wèi畏wèi死sǐ而ér服fú苟吻。懼溺而赴長河。且天皇地皇之世。無佛苟gǒu吻wěn。懼jù溺nì而ér赴fù長cháng河hé。

且qiě天tiān皇huáng地dì皇huáng之zhī世shì。無wú佛fó而祚延。後趙後魏已來。有僧而運促。正由真而ér祚zuò延yán。

後hòu趙zhào後hòu魏wèi已yǐ來lái。有yǒu僧sēng而ér運yùn促cù。

正zhèng由yóu真zhēn偽混雜禮樂不調。世不能知。其迷五也。偽wěi混hùn雜zá禮lǐ樂lè不bù調diào。世shì不bù能néng知zhī。

其qí迷mí五wǔ也yě。5內教為治本指內教為治本指五5內nèi教jiào為wéi治zhì本běn指zhǐ內nèi教jiào為wéi治zhì本běn指zhǐ五wǔ內箴曰。夫澄神反性。入道之要門。絕情棄欲。內nèi箴zhēn曰yuē。

夫fū澄chéng神shén反fǎn性xìng。入rù道dào之zhī要yào門mén。

絕jué情qíng棄qì欲yù。登聖之遐本。故云道高者尚德弘者賞。以道登dēng聖shèng之zhī遐xiá本běn。

故gù云yún道dào高gāo者zhě尚shàng德dé弘hóng者zhě賞shǎng。以yǐ道dào傳神以德授聖。神聖相傳是謂良嗣。塞道之傳chuán神shén以yǐ德dé授shòu聖shèng。

神shén聖shèng相xiāng傳chuán是shì謂wèi良liáng嗣sì。塞sāi道dào之zhī源伐德之根。此謂無後。非云棄欲為無後也。源yuán伐fá德dé之zhī根gēn。

此cǐ謂wèi無wú後hòu。非fēi云yún棄qì欲yù為wéi無wú後hòu也yě。

子不聞乎。昔何尚之言。釋氏之化無所不可。子zǐ不bù聞wén乎hū。昔xī何hé尚shàng之zhī言yán。

釋shì氏shì之zhī化huà無wú所suǒ不bù可kě。諒入道之教源。誠濟俗之稱首。夫行一善則諒liàng入rù道dào之zhī教jiào源yuán。

誠chéng濟jì俗sú之zhī稱chēng首shǒu。夫fū行xíng一yī善shàn則zé去一惡。去一惡則息一刑。一刑息於家。則萬去qù一yī惡è。

去qù一yī惡è則zé息xī一yī刑xíng。一yī刑xíng息xī於wū家jiā。

則zé萬wàn刑息於國。故知五戒十善為正治之本矣。又刑xíng息xī於wū國guó。故gù知zhī五wǔ戒jiè十shí善shàn為wéi正zhèng治zhì之zhī本běn矣yǐ。

又yòu五戒修而惡趣減。十善暢而人天滋。人天滋五wǔ戒jiè修xiū而ér惡è趣qù減jiǎn。十shí善shàn暢chàng而ér人rén天tiān滋zī。

人rén天tiān滋zī則正化隆。惡趣衰而災害殄猶屏薪去草。益重而難彰。絕焰息則zé正zhèng化huà隆lóng。惡è趣qù衰shuāi而ér災zāi害hài殄tiǎn猶yóu屏píng薪xīn去qù草cǎo。

益yì重zhòng而ér難nán彰zhāng。絕jué焰yàn息xī