廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0182c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0182c
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我的选文丹不死餌液長生。古詩云。
服食求神仙。多為藥所誤。
不如飲美酒。被服紈與素。
寄語後世人。道士慎莫作。
言虛棄功夫。浪殀年壽也。
汝有轉練之方。何因更請田地。
又談織絍之婦。必知並畜妻房。
故應道士專耕女冠勤織。何為莫充糊口恒闕資身。
如其不織不耕。即墮負處。
竊見樓觀黃巾。脫鹿皮而𥠾地。
玄都鬼卒。捨橫帔而偶耕。
既無絕粒之人。頗慚容作之倦。
自舂自磨餧在其中。勞形怵心何道之有。
尋漢安元年歲在壬午。道士張陵分別黃書云。
男女有和合之法三五七九交接之道。其道真決在於丹田。
丹田玉門也。唯以禁祕為急。
不許泄於道路。道路溺孔也。
呼為師友父母臭根之名。又云。
女兒未嫁者。十四已上有決明之道。
故注五千文云。道可道者謂朝食美也。
非常道者謂暮成屎也。兩者同出而異名。
謂人根出溺。溺出精也。
玄之又玄者。謂鼻與口也。
陵美此術。子孫三世相繼行之。
汝法如是穢亂生民。若勸百姓依汝法行。
則不孝不恭。世出豺狼之種。
無禮無義。家生梟鏡之兒明矣。
夫辯奇貨者。採驪珠不忌九洄之深。
求華璞者。追藍琰無憚三襲之險。
貴其寶也。慕至道者。
窺其戶牖輕勢利於鴻毛。入其隩隅忽榮位於脫屣重其真也。
故能使倦夫不愛其力。貧客不悋其財。
蓋希冥益。非其迷也。
至若仙術誕妄。源流久矣。
韓終徐福始詐於秦邦。文成五利紹偽於漢國。
敘控鶴弗克陵雲之實。言餐霞莫覩療飢之信。
致有猱猨蜃蛤之論繫風捕影之談。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0182c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。