續高僧傳卷 15 · 大正藏 0549a

每布髮於地。令上統踐之。又能率土之內。每měi布bù髮fà於wū地dì。令lìng上shàng統tǒng踐jiàn之zhī。

又yòu能néng率lǜ土tǔ之zhī內nèi。禁斷酒肉放捨鷹犬。畋漁屠殺普國不行。禁jìn斷duàn酒jiǔ肉ròu放fàng捨shě鷹yīng犬quǎn。

畋tián漁yú屠tú殺shā普pǔ國guó不bù行xíng。年三月六勸民齋戒。公私葷菜悉滅除之。年nián三sān月yuè六liù勸quàn民mín齋zhāi戒jiè。

公gōng私sī葷hūn菜cài悉xī滅miè除chú之zhī。又置昭玄十統肅清正法。使夫二百萬眾又yòu置zhì昭zhāo玄xuán十shí統tǒng肅sù清qīng正zhèng法fǎ。

使shǐ夫fū二èr百bǎi萬wàn眾zhòng綏緝無塵法。上一人誠有功矣。周武定業綏suí緝jí無wú塵chén法fǎ。上shàng一yī人rén誠chéng有yǒu功gōng矣yǐ。

周zhōu武wǔ定dìng業yè秦川大開釋府。沙門道安復稱弘量。降禮秦qín川chuān大dà開kāi釋shì府fǔ。沙shā門mén道dào安ān復fù稱chēng弘hóng量liáng。

降jiàng禮lǐ宸極展敬華夷。導龍樹之江河。嚮彌天宸chén極jí展zhǎn敬jìng華huá夷yí。導dǎo龍lóng樹shù之zhī江jiāng河hé。

嚮xiàng彌mí天tiān之輿蓋。地維武服。道寄文弘。開蒙博施之之zhī輿yú蓋gài。地dì維wéi武wǔ服fú。

道dào寄jì文wén弘hóng。開kāi蒙méng博bó施shī之zhī功。是其經略。但以運屬道消。中年毀廢。雖功gōng。

是shì其qí經jīng略lüè。但dàn以yǐ運yùn屬shǔ道dào消xiāo。

中zhōng年nián毀huǐ廢fèi。雖suī陳顯論莫表深衷。蜯病成珠竟于身世。陳chén顯xiǎn論lùn莫mò表biǎo深shēn衷zhōng。

蜯bàng病bìng成chéng珠zhū竟jìng于yú身shēn世shì。末有亡名。復接斯咎。坎壈貧病陷遭戎俗。末mò有yǒu亡wáng名míng。

復fù接jiē斯sī咎jiù。坎kǎn壈lǎn貧pín病bìng陷xiàn遭zāo戎róng俗sú。

孝宣即位政異前朝。經像漸開齋福稍起。而孝xiào宣xuān即jí位wèi政zhèng異yì前qián朝cháo。經jīng像xiàng漸jiàn開kāi齋zhāi福fú稍shāo起qǐ。

而ér厥化草創義學猶微。隋高荷負在躬。專弘佛厥jué化huà草cǎo創chuàng義yì學xué猶yóu微wēi。隋suí高gāo荷hé負fù在zài躬gōng。

專zhuān弘hóng佛fó教。開皇伊始。廣樹仁祠。有僧行處皆為立教jiào。開kāi皇huáng伊yī始shǐ。

廣guǎng樹shù仁rén祠cí。有yǒu僧sēng行xíng處chǔ皆jiē為wéi立lì寺。召諸學徒普會京輦。其中高第自為等寺sì。

召zhào諸zhū學xué徒tú普pǔ會huì京jīng輦niǎn。其qí中zhōng高gāo第dì自zì為wéi等děng級。故二十五眾峙列帝城。隨慕學方任其級jí。

故gù二èr十shí五wǔ眾zhòng峙zhì列liè帝dì城chéng。隨suí慕mù學xué方fāng任rèn其qí披化。每日登殿坐列七僧。轉讀眾經及開披pī化huà。

每měi日rì登dēng殿diàn坐zuò列liè七qī僧sēng。轉zhuǎn讀dú眾zhòng經jīng及jí開kāi理義。帝目覽萬機。而耳餐正法。于時釋門理lǐ義yì。

帝dì目mù覽lǎn萬wàn機jī。而ér耳ěr餐cān正zhèng法fǎ。

于yú時shí釋shì門mén重稱高敞。雖減梁齊。亦後之寄。沙門慧重zhòng稱chēng高gāo敞chǎng。雖suī減jiǎn梁liáng齊qí。

亦yì後hòu之zhī寄jì。沙shā門mén慧huì遠。齊餘開士隋運高僧。首達帝城即陳講遠yuǎn。

齊qí餘yú開kāi士shì隋suí運yùn高gāo僧sēng。首shǒu達dá帝dì城chéng即jí陳chén講jiǎng議。服勤請益七百餘人。道化天下三分其議yì。

服fú勤qín請qǐng益yì七qī百bǎi餘yú人rén。道dào化huà天tiān下xià三sān分fēn其qí二。自餘明勝聯騼等驅。僧粲以論士馳二èr。

自zì餘yú明míng勝shèng聯lián騼lù等děng驅qū。僧sēng粲càn以yǐ論lùn士shì馳chí名。慧藏以知微取號。僧休洞精於大論。法名míng。

慧huì藏cáng以yǐ知zhī微wēi取qǔ號hào。僧sēng休xiū洞dòng精jīng於wū大dà論lùn。

法fǎ經妙體於教源。餘則玼瑣群英抵訶龍經jīng妙miào體tǐ於wū教jiào源yuán。餘yú則zé玼cī瑣suǒ群qún英yīng抵dǐ訶hē龍lóng象者復叵知矣。其中尤最。沙門曇延。復是高象xiàng者zhě復fù叵pǒ知zhī矣yǐ。

其qí中zhōng尤yóu最zuì。沙shā門mén曇tán延yán。

復fù是shì高gāo傑。至如坐鎮御床口敷聲教。致令萬乘頂傑jié。至zhì如rú坐zuò鎮zhèn御yù床chuáng口kǒu敷fū聲shēng教jiào。

致zhì令lìng萬wàn乘chéng頂dǐng足。其德弘矣。煬帝嗣籙重飛聲實。道莊顧足zú。其qí德dé弘hóng矣yǐ。

煬yáng帝dì嗣sì籙lù重zhòng飛fēi聲shēng實shí。道dào莊zhuāng顧gù言於內外。法論禮御於始終。相願光揚於兩言yán於wū內nèi外wài。

法fǎ論lùn禮lǐ御yù於wū始shǐ終zhōng。相xiāng願yuàn光guāng揚yáng於wū兩liǎng都。奘脫振藻於周魯。厚德懷仁又難加也。都dōu。

奘zàng脫tuō振zhèn藻zǎo於wū周zhōu魯lǔ。厚hòu德dé懷huái仁rén又yòu難nán加jiā也yě。