續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0546b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0546b
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我的选文塵。上陳勅使請充寺任。
便不守專志。就而維之。
貞觀八年勅造弘福。復被徵召。
即現翻譯證義須明。眾所詳准又當斯任。
至於詞理有礙。格言正之。
同倫糺位。斯人最上。
京邑釋門寔惟僧傑。初潤隋末在興善院感魔相嬈。
定志不移。冥致善神捉去。
經宿告曰。昨日魔子依法嚴繩。
深知累重自感而死。若此徵應其量難紀。
武德七年時住化感。寺主智信為人所告。
勅使圍寺大顯威權。潤曰。
山居行道心不負物。賢聖所知計非所告使人逾怒。
忽有大風雷震。山崩樹折。
吹其巾帽坐席。飄落異處。
人眾喪膽遂求悔過。潤曰。
檀越有福能感幽靈。斯之祥徵昔來未有。
使者深愧釋然事解。貞觀年中與諸法侶登山遊觀。
野燒四合眾並奔散。惟潤安行如常顧陟。
語諸屬曰。心外無火火實自心。
謂火可逃無由免火。及火至。
潤熸餘自斂。據事以量。
知人難矣。後住弘福。
有僧因事奉勅還俗。復經恩蕩情願出家。
大德連名同舉得度。上聞天聽。
下勅深責投諸南裔。驩州行道。
于時諸僧創別帝里無非慟絕。潤獨安然容儀自若。
顧曰。三界往還由來恒理。
勅令修道何有悲泣。拂衣東舉忻然而趣。
道俗聞見莫不歎服。尋爾勅追洛東安置。
化行鄭魏負帙排筵。弘闡涅槃十有餘遍。
奧義泉飛惠流河洛。乃報京邑門人疏曰。
吾今東行略有三益。一酬往譴。
二順厭生。三成大行。
吾有宿累蒙天慈責。今得見酬則業累轉滅。
惟
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0546b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。