續高僧傳卷 15 · 大正藏 0539c

千佛出世猶在地獄。聞此重囑。涕泗交流千qiān佛fó出chū世shì猶yóu在zài地dì獄yù。聞wén此cǐ重zhòng囑zhǔ。

涕tì泗sì交jiāo流liú大哭還寺。在講者房前宛轉嗚咽不能得大dà哭kū還huán寺sì。在zài講jiǎng者zhě房fáng前qián宛wǎn轉zhuǎn嗚wū咽yàn不bù能néng得dé言。以水洒醒。乃更大哭。繞佛懺悔。用此言yán。

以yǐ水shuǐ洒sǎ醒xǐng。乃nǎi更gèng大dà哭kū。

繞rào佛fó懺chàn悔huǐ。用yòng此cǐ為恒。又勸化士俗。造華嚴大品法華維摩為wéi恒héng。

又yòu勸quàn化huà士shì俗sú。造zào華huá嚴yán大dà品pǐn法fǎ華huá維wéi摩mó思益佛藏三論等各一百部。至十三年三月思sī益yì佛fó藏cáng三sān論lùn等děng各gè一yī百bǎi部bù。

至zhì十shí三sān年nián三sān月yuè九日中時。佛前禮懺因此而終。春秋八十餘九jiǔ日rì中zhōng時shí。佛fó前qián禮lǐ懺chàn因yīn此cǐ而ér終zhōng。

春chūn秋qiū八bā十shí餘yú矣。自終七日。林樹變白大泉渾濁。過此方矣yǐ。自zì終zhōng七qī日rì。

林lín樹shù變biàn白bái大dà泉quán渾hún濁zhuó。過guò此cǐ方fāng復。斯亦知過能改無過者同。誠可嘉矣。寺復fù。

斯sī亦yì知zhī過guò能néng改gǎi無wú過guò者zhě同tóng。誠chéng可kě嘉jiā矣yǐ。

寺sì去城邑將五十里。從受歸戒者七千餘人。去qù城chéng邑yì將jiāng五wǔ十shí里lǐ。從cóng受shòu歸guī戒jiè者zhě七qī千qiān餘yú人rén。

填赴山河為建大齋於墓所。三十法師各填tián赴fù山shān河hé為wéi建jiàn大dà齋zhāi於wū墓mù所suǒ。三sān十shí法fǎ師shī各gè開一經。用津靈造。開kāi一yī經jīng。

用yòng津jīn靈líng造zào。釋靈睿。姓陳。本惟穎川。流寓蜀部。益昌之釋shì靈líng睿ruì。

姓xìng陳chén。本běn惟wéi穎yǐng川chuān。

流liú寓yù蜀shǔ部bù。益yì昌chāng之zhī陳鄉人也。祖宗信於李氏。其母以二月八日陳chén鄉xiāng人rén也yě。

祖zǔ宗zōng信xìn於wū李lǐ氏shì。其qí母mǔ以yǐ二èr月yuè八bā日rì道觀設齋。因乞有子。還家夢見在松林道dào觀guān設shè齋zhāi。

因yīn乞qǐ有yǒu子zǐ。還huán家jiā夢mèng見jiàn在zài松sōng林lín下坐有七寶鉢於樹顛飛來入口。便覺有下xià坐zuò有yǒu七qī寶bǎo鉢bō於wū樹shù顛diān飛fēi來lái入rù口kǒu。

便biàn覺jué有yǒu娠。即不喜五辛諸味。及其誕已設或食者娠shēn。即jí不bù喜xǐ五wǔ辛xīn諸zhū味wèi。

及jí其qí誕dàn已yǐ設shè或huò食shí者zhě母子頭痛。於是遂斷。八歲二親將至道士母mǔ子zǐ頭tóu痛tòng。於yú是shì遂suì斷duàn。

八bā歲suì二èr親qīn將jiāng至zhì道dào士shì所令誦步虛詞。便面孔血出遂不得誦。還所suǒ令lìng誦sòng步bù虛xū詞cí。便biàn面miàn孔kǒng血xuè出chū遂suì不bù得dé誦sòng。

還huán家入田。遇見智勝法師。便曰。家門奉道。自家jiā入rù田tián。遇yù見jiàn智zhì勝shèng法fǎ師shī。

便biàn曰yuē。家jiā門mén奉fèng道dào。

自zì欲奉佛隨師出家。即將往益州勝業寺為欲yù奉fèng佛fó隨suí師shī出chū家jiā。即jí將jiāng往wǎng益yì州zhōu勝shèng業yè寺sì為wéi沙彌。一夏之中。大品暗通。開皇之始。高麗印沙shā彌mí。

一yī夏xià之zhī中zhōng。大dà品pǐn暗àn通tōng。

開kāi皇huáng之zhī始shǐ。高gāo麗lí印yìn公入蜀講三論。又為印之弟子。常業大乘。公gōng入rù蜀shǔ講jiǎng三sān論lùn。

又yòu為wéi印yìn之zhī弟dì子zǐ。常cháng業yè大dà乘chéng。

後隨入京流聽諸法。大業之末。又返蜀部後hòu隨suí入rù京jīng流liú聽tīng諸zhū法fǎ。大dà業yè之zhī末mò。

又yòu返fǎn蜀shǔ部bù住法聚寺。武德二年。安州暠公上蜀。在大住zhù法fǎ聚jù寺sì。武wǔ德dé二èr年nián。

安ān州zhōu暠hào公gōng上shàng蜀shǔ。在zài大dà建昌寺講開大乘。睿止法延三年。後還建jiàn昌chāng寺sì講jiǎng開kāi大dà乘chéng。

睿ruì止zhǐ法fǎ延yán三sān年nián。後hòu還huán蜀本住。常弘此部經二年許。寺有異學。蜀shǔ本běn住zhù。

常cháng弘hóng此cǐ部bù經jīng二èr年nián許xū。寺sì有yǒu異yì學xué。

成實朋流嫌此空論。常破吾心將興害意。成chéng實shí朋péng流liú嫌xián此cǐ空kōng論lùn。常cháng破pò吾wú心xīn將jiāng興xīng害hài意yì。

睿在房中北壁而止。初夜還床栖遑不定。睿ruì在zài房fáng中zhōng北běi壁bì而ér止zhǐ。初chū夜yè還huán床chuáng栖qī遑huáng不bù定dìng。

身毛自竪。移往南床坐。至三更忽聞北壁身shēn毛máo自zì竪shù。移yí往wǎng南nán床chuáng坐zuò。

至zhì三sān更gēng忽hū聞wén北běi壁bì