續高僧傳卷 15 · 大正藏 0545c

潤。當即名厲河北譽滿京師。聞泰岳靈巖潤rùn。當dāng即jí名míng厲lì河hé北běi譽yù滿mǎn京jīng師shī。

聞wén泰tài岳yuè靈líng巖yán寺僧德肅清四方是則。乃杖策尋焉。既覩寺sì僧sēng德dé肅sù清qīng四sì方fāng是shì則zé。乃nǎi杖zhàng策cè尋xún焉yān。

既jì覩dǔ副師遂從諮訓。乃習般舟行定。無替晨昏副fù師shī遂suì從cóng諮zī訓xùn。乃nǎi習xí般bān舟zhōu行xíng定dìng。

無wú替tì晨chén昏hūn初經三七情事略疲。自斯已後頓忘眠倦。初chū經jīng三sān七qī情qíng事shì略lüè疲pí。自zì斯sī已yǐ後hòu頓dùn忘wàng眠mián倦juàn。

身心精勵遂經夏末。于時同侶五百餘人。各身shēn心xīn精jīng勵lì遂suì經jīng夏xià末mò。于yú時shí同tóng侶lǚ五wǔ百bǎi餘yú人rén。

各gè奉行之互相敦勵。至於解坐同行無幾。惟奉fèng行xíng之zhī互hù相xiāng敦dūn勵lì。至zhì於wū解jiě坐zuò同tóng行háng無wú幾jī。

惟wéi潤獨節秀出情事莫移。皆不謀同詞敬稱潤rùn獨dú節jié秀xiù出chū情qíng事shì莫mò移yí。皆jiē不bù謀móu同tóng詞cí敬jìng稱chēng徽績。時父任青州益都令。外祖吳超任懷州徽huī績jì。

時shí父fù任rèn青qīng州zhōu益yì都dōu令lìng。外wài祖zǔ吳wú超chāo任rèn懷huái州zhōu懷令。堂祖吳同任齊州山荏令。姨夫侯援懷huái令lìng。

堂táng祖zǔ吳wú同tóng任rèn齊qí州zhōu山shān荏rěn令lìng。姨yí夫fu侯hóu援yuán任曹州金鄉令。並潤之宗族內外親姻。雖任rèn曹cáo州zhōu金jīn鄉xiāng令lìng。

並bìng潤rùn之zhī宗zōng族zú內nèi外wài親qīn姻yīn。雖suī經還講肆遊其所部。事逾行路一無過經jīng還huán講jiǎng肆sì遊yóu其qí所suǒ部bù。

事shì逾yú行xíng路lù一yī無wú過guò造。及生緣背喪。或有悲慕邀延者。潤情若造zào。及jí生shēng緣yuán背bèi喪sāng。

或huò有yǒu悲bēi慕mù邀yāo延yán者zhě。潤rùn情qíng若ruò風傳。不往登踐。斯割愛從道。皆此類也。有風fēng傳chuán。

不bù往wǎng登dēng踐jiàn。斯sī割gē愛ài從cóng道dào。

皆jiē此cǐ類lèi也yě。有yǒu道奘法師。擅名海岱講攝大乘。又往尋焉。道dào奘zàng法fǎ師shī。

擅shàn名míng海hǎi岱dài講jiǎng攝shè大dà乘chéng。又yòu往wǎng尋xún焉yān。

時未具戒早飛聲采。周流法席文義圓時shí未wèi具jù戒jiè早zǎo飛fēi聲shēng采cǎi。周zhōu流liú法fǎ席xí文wén義yì圓yuán通。問難深微稱傳元宰。預是同席心共揖通tōng。

問wèn難nán深shēn微wēi稱chēng傳chuán元yuán宰zǎi。預yù是shì同tóng席xí心xīn共gòng揖yī之。既承師有本。即奉奘以為和上。大戒之zhī。

既jì承chéng師shī有yǒu本běn。即jí奉fèng奘zàng以yǐ為wéi和hé上shàng。

大dà戒jiè已後方詣律司。十地諸經略觀文體。年二十已yǐ後hòu方fāng詣yì律lǜ司sī。十shí地dì諸zhū經jīng略lüè觀guān文wén體tǐ。

年nián二èr十shí三還返京室。值志念法師正弘小論。將欲三sān還huán返fǎn京jīng室shì。值zhí志zhì念niàn法fǎ師shī正zhèng弘hóng小xiǎo論lùn。

將jiāng欲yù博觀智海。預在聽徒。有辯相法師。學兼大博bó觀guān智zhì海hǎi。預yù在zài聽tīng徒tú。

有yǒu辯biàn相xiāng法fǎ師shī。學xué兼jiān大dà小聲聞于天。攝論初興盛其麟角。在淨影小xiǎo聲shēng聞wén于yú天tiān。

攝shè論lùn初chū興xīng盛shèng其qí麟lín角jiǎo。在zài淨jìng影yǐng寺創演宗門。造疏五卷。即登敷述京華。聽寺sì創chuàng演yǎn宗zōng門mén。

造zào疏shū五wǔ卷juàn。即jí登dēng敷fū述shù京jīng華huá。

聽tīng眾五百餘僧。竪義之者數登二百。潤初從關眾zhòng五wǔ百bǎi餘yú僧sēng。竪shù義yì之zhī者zhě數shù登dēng二èr百bǎi。

潤rùn初chū從cóng關guān表創預講筵。祖習異聞遂奮奇論。一座驚表biǎo創chuàng預yù講jiǎng筵yán。祖zǔ習xí異yì聞wén遂suì奮fèn奇qí論lùn。

一yī座zuò驚jīng異側目嘉之。登有辯行法師。機論難擬處異yì側cè目mù嘉jiā之zhī。登dēng有yǒu辯biàn行xíng法fǎ師shī。

機jī論lùn難nán擬nǐ處chǔ眾高謝而敬憚焉。雖則負譽帝京。而神氣眾zhòng高gāo謝xiè而ér敬jìng憚dàn焉yān。雖suī則zé負fù譽yù帝dì京jīng。

而ér神shén氣qì自得。或譏毀達其耳者。曾若不聞。以道鎮自zì得dé。或huò譏jī毀huǐ達dá其qí耳ěr者zhě。

曾céng若ruò不bù聞wén。以yǐ道dào鎮zhèn心情無喜怒。末法攸寄誠可嘉焉。大業初心xīn情qíng無wú喜xǐ怒nù。

末mò法fǎ攸yōu寄jì誠chéng可kě嘉jiā焉yān。大dà業yè初chū歲風疾暴增。後復本心更精新業。又恐報歲suì風fēng疾jí暴bào增zēng。

後hòu復fù本běn心xīn更gèng精jīng新xīn業yè。又yòu恐kǒng報bào