續高僧傳卷 15 · 大正藏 0547a

得真法界。前觀無相捨外塵想。後觀無生得dé真zhēn法fǎ界jiè。前qián觀guān無wú相xiāng捨shě外wài塵chén想xiǎng。

後hòu觀guān無wú生shēng捨唯識想。第二剎那即入初地。故無第三。捨shě唯wéi識shí想xiǎng。第dì二èr剎chà那nà即jí入rù初chū地dì。

故gù無wú第dì三sān。筌約三性說三無性。觀據遣執惟有兩重。筌quán約yuē三sān性xìng說shuō三sān無wú性xìng。

觀guān據jù遣qiǎn執zhí惟wéi有yǒu兩liǎng重zhòng。至如本識三相自相受熏。依他性中說有總至zhì如rú本běn識shí三sān相xiāng自zì相xiāng受shòu熏xūn。

依yī他tā性xìng中zhōng說shuō有yǒu總zǒng別三滅。又四涅槃離合義異。兩處三種熏習別bié三sān滅miè。又yòu四sì涅niè槃pán離lí合hé義yì異yì。

兩liǎng處chǔ三sān種zhǒng熏xūn習xí體無有別。諸如此等有異諸師。存廢之旨體tǐ無wú有yǒu別bié。諸zhū如rú此cǐ等děng有yǒu異yì諸zhū師shī。

存cún廢fèi之zhī旨zhǐ陳具章疏。弟子淨元。神睿卓越。博要之舉陳chén具jù章zhāng疏shū。弟dì子zǐ淨jìng元yuán。

神shén睿ruì卓zhuó越yuè。博bó要yào之zhī舉jǔ振績京畿。講釋經論亟經載紀。銓辯名理振zhèn績jì京jīng畿jī。

講jiǎng釋shì經jīng論lùn亟jí經jīng載zài紀jì。銓quán辯biàn名míng理lǐ響逸學門。加以性愛林泉捐諸名利。弊衣響xiǎng逸yì學xué門mén。

加jiā以yǐ性xìng愛ài林lín泉quán捐juān諸zhū名míng利lì。弊bì衣yī麁食談玄為本。元以潤之立義。建志尋麁cū食shí談tán玄xuán為wéi本běn。

元yuán以yǐ潤rùn之zhī立lì義yì。建jiàn志zhì尋xún求。轉解傳風被于當世。有僧法御。道定人求qiú。

轉zhuǎn解jiě傳chuán風fēng被bèi于yú當dāng世shì。有yǒu僧sēng法fǎ御yù。

道dào定dìng人rén也。夢見淨元。兩手極大執印凭案。若有也yě。夢mèng見jiàn淨jìng元yuán。

兩liǎng手shǒu極jí大dà執zhí印yìn凭píng案àn。若ruò有yǒu所通。寤以告之。正披此義。即因而遂廣。乃所suǒ通tōng。

寤wù以yǐ告gào之zhī。正zhèng披pī此cǐ義yì。

即jí因yīn而ér遂suì廣guǎng。乃nǎi成王路矣。沙門智衍。即潤之猶子也。幼携成chéng王wáng路lù矣yǐ。

沙shā門mén智zhì衍yǎn。即jí潤rùn之zhī猶yóu子zǐ也yě。

幼yòu携xié入道勗以教宗。承明詞義深有會擊。講入rù道dào勗xù以yǐ教jiào宗zōng。承chéng明míng詞cí義yì深shēn有yǒu會huì擊jī。

講jiǎng攝論涅槃。近住藍田之法池寺。統律成匠攝shè論lùn涅niè槃pán。近jìn住zhù藍lán田tián之zhī法fǎ池chí寺sì。

統tǒng律lǜ成chéng匠jiàng亟動時譽。然有法以來。師資傳道其宗罕亟jí動dòng時shí譽yù。然rán有yǒu法fǎ以yǐ來lái。

師shī資zī傳chuán道dào其qí宗zōng罕hǎn接。惟潤之緒。繼美前修亞迹安遠。斯塵接jiē。惟wéi潤rùn之zhī緒xù。

繼jì美měi前qián修xiū亞yā迹jì安ān遠yuǎn。斯sī塵chén難濟。見於今日矣。難nán濟jì。

見jiàn於wū今jīn日rì矣yǐ。釋道洪。姓尹氏。河東人也。父曜仕隋歷任釋shì道dào洪hóng。

姓xìng尹yǐn氏shì。河hé東dōng人rén也yě。

父fù曜yào仕shì隋suí歷lì任rèn江陵令。有子五人洪其第三矣。聰敏易悟。江jiāng陵líng令lìng。有yǒu子zǐ五wǔ人rén洪hóng其qí第dì三sān矣yǐ。

聰cōng敏mǐn易yì悟wù。深厭形有。年在十三。以開皇六年出家。事深shēn厭yàn形xíng有yǒu。

年nián在zài十shí三sān。以yǐ開kāi皇huáng六liù年nián出chū家jiā。

事shì京邑大德曇延法師。博通內外馳譽門序。京jīng邑yì大dà德dé曇tán延yán法fǎ師shī。博bó通tōng內nèi外wài馳chí譽yù門mén序xù。

雖廣流眾部。偏以涅槃為業教之極也。雖suī廣guǎng流liú眾zhòng部bù。偏piān以yǐ涅niè槃pán為wéi業yè教jiào之zhī極jí也yě。

故敷演之。所以師資傳道聲績逾遠近。亦故gù敷fū演yǎn之zhī。所suǒ以yǐ師shī資zī傳chuán道dào聲shēng績jì逾yú遠yuǎn近jìn。

亦yì於法眾親喻覆述。後於願法師所學窮地於wū法fǎ眾zhòng親qīn喻yù覆fù述shù。後hòu於wū願yuàn法fǎ師shī所suǒ學xué窮qióng地dì論傍通經數德器崇振。及隋祖升遐禪定論lùn傍bàng通tōng經jīng數shù德dé器qì崇chóng振zhèn。

及jí隋suí祖zǔ升shēng遐xiá禪shàn定dìng構立。乃召處之。自爾專事弘經。周輪無輟。構gòu立lì。乃nǎi召zhào處chǔ之zhī。

自zì爾ěr專zhuān事shì弘hóng經jīng。周zhōu輪lún無wú輟chuò。

貞觀伊始弘護道張。凡寺綱維無非令達。乃貞zhēn觀guān伊yī始shǐ弘hóng護hù道dào張zhāng。凡fán寺sì綱gāng維wéi無wú非fēi令lìng達dá。

乃nǎi