东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 15 · 大正藏 0548a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0548a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0548a
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我的选文

際本際不本道。榮既被難不能報。

浪嘲云。既喚我為先生。

汝便成我弟子。褒曰。

對聖言論申明邪正用簡帝心。芻蕘嘲謔塵黷天聽。

雖然無言不酬。聊以相答。

我為佛之弟子。由以事佛為師。

汝既稱為先生。即應先道而生。

汝則。斯為道祖。

于時忸怩無對。便下座。

又令褒竪義。便立大智度義李徒雖難隨言即遣。

于時天子欣然內宮嗟賞。李榮不勝其憤曰。

如此解義。何須遠從吳來。

褒答曰。三吳之地本出英賢。

橫目狗身舊無人物。爾後諸寺連講。

多以法華淨名中百經論等以開時俗。龍朔元年駕往東都。

別召追往。頻入宮禁。

義論橫馳。乃於淨土講解經論。

七眾載驅群公畢至。英聲逾盛。

不久遘疾卒於淨土。春秋五十有一。

道俗悲涼恨法門之早揜。皇上悼傷久之。

遂勅送柩。返金華山舊寺。

賻贈之榮光聞遠近。論曰。

自佛教東傳。年代惟遠。

條暢銓府開喻精靈。可略言矣。

昔者漢明入夢。滕蘭赴雒。

通悟道俗抑引邪正。故使時俗一期翕然改觀。

非夫辯慧何以明哉。然則教本通揚。

宗歸義舉。談吐誠易。

識敏攸難。不輕被錯授之儔。

淨名垂失機之責。並為沈淪典誥以解齊緣。

藥病相翻斯迷斯覺。況復教流千載情纏五濁。

控詞談理能無糺紛。得在傳揚失於熏習。

晉有道安獨興論旨。准的前聖商攉義方。

廣疎注述首開衢路。遠持追蹤於遂古。

願叡振藻而傳芳。故

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0548a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。