續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0548a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0548a
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我的选文際本際不本道。榮既被難不能報。
浪嘲云。既喚我為先生。
汝便成我弟子。褒曰。
對聖言論申明邪正用簡帝心。芻蕘嘲謔塵黷天聽。
雖然無言不酬。聊以相答。
我為佛之弟子。由以事佛為師。
汝既稱為先生。即應先道而生。
汝則。斯為道祖。
于時忸怩無對。便下座。
又令褒竪義。便立大智度義李徒雖難隨言即遣。
于時天子欣然內宮嗟賞。李榮不勝其憤曰。
如此解義。何須遠從吳來。
褒答曰。三吳之地本出英賢。
橫目狗身舊無人物。爾後諸寺連講。
多以法華淨名中百經論等以開時俗。龍朔元年駕往東都。
別召追往。頻入宮禁。
義論橫馳。乃於淨土講解經論。
七眾載驅群公畢至。英聲逾盛。
不久遘疾卒於淨土。春秋五十有一。
道俗悲涼恨法門之早揜。皇上悼傷久之。
遂勅送柩。返金華山舊寺。
賻贈之榮光聞遠近。論曰。
自佛教東傳。年代惟遠。
條暢銓府開喻精靈。可略言矣。
昔者漢明入夢。滕蘭赴雒。
通悟道俗抑引邪正。故使時俗一期翕然改觀。
非夫辯慧何以明哉。然則教本通揚。
宗歸義舉。談吐誠易。
識敏攸難。不輕被錯授之儔。
淨名垂失機之責。並為沈淪典誥以解齊緣。
藥病相翻斯迷斯覺。況復教流千載情纏五濁。
控詞談理能無糺紛。得在傳揚失於熏習。
晉有道安獨興論旨。准的前聖商攉義方。
廣疎注述首開衢路。遠持追蹤於遂古。
願叡振藻而傳芳。故
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0548a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。