續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0543b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0543b
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我的选文神和原。起塔樹松立銘塔所。
釋志寬。姓姚氏。
蒲州河東人也。祖宗仕族不交群小。
父任隋青州刺史寬。自幼及長清約知名。
歷聽諸經以涅槃地論為心要也。東西訪道無釋寸陰。
業成登器遊講為務。生常履信言行不乖。
望似專正而懷抱虛蕩。嘗以遊學長安詣市買絹。
有人曰。可見付直明當送絹。
於此便付直。還寺為諸僧所笑。
寬曰。自憶不負於人。
豈有人而乖信。至期果獲。
以事陳之。彼人云。
兵食可亡信不可廢。弟子俗人奉之。
豈意釋門綴斯慮也。寬常誦維摩及戒本。
所居住房每夜必有振動介冑之響。竊而觀者咸見非常神人遶房而行。
又一時夜中房重閣上有打物聲。同學寶通。
聞之驚迷不安其席。寬就而慰之。
猶打物如故。至旦看之。
乃舍梁將折。即令拄之得免其命。
其為幽靈所衛如此。而性好瞻病無憚遠近。
及以道俗知無人治者。皆輿迎房中。
躬運經理。或患腹癰不可膿出者。
乃口就𠲿之遂至於差。往往非一。
其慈惠之懷信難繼也。後於中夜室內大明。
及觀房外與晝無異。乃自縫綻衣帛。
不謂神光所照。後召諸徒方知半夜此相數現。
後遂不怪。加以開務誘引弘濟為業。
道俗胥悅慶其幸遇。屬煬帝弘道海內搜揚。
以寬行解同推。膺斯榮命。
既處慧日講悟相仍。會梟感作逆齋事拘纏。
寬便下獄待罪。有來餉遺一不自資。
通給囚僧歡笑如昔。後並配徒
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0543b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。