續高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0545a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0545a
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我的选文世勣。引勞賞悅。
仍令部從隨休至寺。任付糧粒。
及平殄後。曹公為奏具述休功。
登即下勅入賊。諸州見有僧尼。
止留三十。相州一境特宜依定以事驗人。
休量難准。又荒亂之後律法不行。
並用銅盂身御俗服同諸流俗。休恐法滅於事。
躬自經營立樣造坏。依法施熏遂成好𭽽。
遍送受持。今大行用並是休功緝遺緒也。
又僧庫火起。時當中夜。
忽有人告。走往觀之。
賴始發焰。救而獲免。
退問告由了無知者。良以道通幽顯。
屢動禎祥。貞觀九年。
頻勅徵召令入京師。並固辭以疾無預榮問。
至今十九年中。春秋九十有八。
見住慈潤爽健如前。四眾懷蒲柳之慕猶執卷諮謀。
乃力倦而告曰。吾學功多矣。
每有經律。雖聽二三十遍文旨乃鏡。
猶恨少功。欲兼異部。
未遑多涉耳。今之後學則不同之。
薄知文句宗致眇然。即預師範更無通觀。
所以終夜長慨有耿于懷。致有窮括教源莫知由序。
此法滅在人矣。今暮年開道意在成器。
斯猶砥礪合其刃耳。安能鑪錘其樸耶。
所以引化席端直陳綱要。而奉禁守道抑在天然。
挫拉形心逾衰逾篤。衣服率然趣便蓋體。
襆懸壁上尺絹不居。所得外利即迴講眾。
補綻衣服不勞人助。見着麻鞋經今三十餘年。
雖有斷壞綴而蹈涉。暫有泥雨徒跣而行。
有問其故。答云。
泥軟易履。不損信施耳。
又寒不加火熱不依涼。瓶水若凍裹之草束。
受具已來𭽽無他洗。入夏
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0545a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。