东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 15 · 大正藏 0542c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0542c
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我的选文

無不來降。不可輕矣。

鑒聞異寺有此聲告。倍復信奉。

兢兢異常。釋玄會。

字懷默。俗姓席氏。

其先豳土安定人也。遠祖因官故。

又居京兆樊川之祕坂焉。年十二。

精苦絕倫。欣志捐俗。

而儀相秀挺有異神童。隋漢王諒。

見而奇之。奏度出家。

仍住海覺寺。為總法師弟子。

自落采之後即預講席專志涅槃。勤至之功倫等推尚。

總深會之解也。舉為覆述。

所以槃節拘致由來擁慮者皆剖決。通釋泠然可見。

時大賞之以為涅槃之後胤也。因爾改前舊章更新戶牖穿鑿之功。

難與讎抗。造涅槃義章四卷。

義源文本時文釋抄部各四卷。自延遠輟斤之後。

作者祖述前言。惟會一人獨稱孤拔。

武德之始。學觀大張。

沙門曇獻道開國望。造慈悲寺奏會以為寺主。

經始惟新法務連續。引接後昆。

講揚此部將四十遍。于時同侶同業相推元席。

而讓以成治。雅為學宗性慕人法不濫尊嚴。

但有法座皆通諮聽。縱己舊聞傾如新渴。

斯敬重之極。末象罕遇也。

總法師曰。吾非聖人。

何得此子入吾室乎。相法師曰。

經云。後五百歲有福智者。

此子謂乎。法之大將豈不然乎。

岳法師曰。此公就我學俱舍者。

同事攝也。願以妙莊嚴世值善知識矣。

振法師曰。此公就我學迦延者。

乃贊成吾學耳。以我小術不恥下問乃迴龍象於兔徑也。

吾何言哉。貞觀八年又勅住弘福寺。

講事都廢專修定業。夢登佛手號無量壽。

遂造彌陀像

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0542c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。