續高僧傳卷 15 · 大正藏 0546c

加心悅何所憂也。愚夫癡愛隨處興著。正加jiā心xīn悅yuè何hé所suǒ憂yōu也yě。愚yú夫fū癡chī愛ài隨suí處chǔ興xīng著zhù。

正zhèng智不爾。厭不重生。夫淨穢兩境同號大空。智zhì不bù爾ěr。厭yàn不bù重chóng生shēng。

夫fū淨jìng穢huì兩liǎng境jìng同tóng號hào大dà空kōng。凡聖有情咸惟覺性。覺空平等何所著也。自凡fán聖shèng有yǒu情qíng咸xián惟wéi覺jué性xìng。

覺jué空kōng平píng等děng何hé所suǒ著zhù也yě。自zì度度人俱利之道。舉人出家依道利物。願度dù度dù人rén俱jù利lì之zhī道dào。

舉jǔ人rén出chū家jiā依yī道dào利lì物wù。願yuàn在三有普濟四生常無退轉。三益如是汝在zài三sān有yǒu普pǔ濟jì四sì生shēng常cháng無wú退tuì轉zhuǎn。

三sān益yì如rú是shì汝rǔ等宜知。各調諍根業與善而住。吾無慮等děng宜yí知zhī。各gè調diào諍zhèng根gēn業yè與yǔ善shàn而ér住zhù。

吾wú無wú慮lǜ矣。僕射房玄齡遇之。稱歎累息曰。大德樹矣yǐ。僕pú射shè房fáng玄xuán齡líng遇yù之zhī。

稱chēng歎tàn累lèi息xī曰yuē。大dà德dé樹shù言詞理俱至。名實之副誠所望也。不久勅言yán詞cí理lǐ俱jù至zhì。

名míng實shí之zhī副fù誠chéng所suǒ望wàng也yě。不bù久jiǔ勅chì追還住弘福。居宗揚化。涅槃正義惟此追zhuī還huán住zhù弘hóng福fú。

居jū宗zōng揚yáng化huà。涅niè槃pán正zhèng義yì惟wéi此cǐ一人。然其爰初入道。奉節不虧持操攝一yī人rén。

然rán其qí爰yuán初chū入rù道dào。奉fèng節jié不bù虧kuī持chí操cāo攝shè儀。魁質雄雅形器八尺。動靜溫和挺超聯類。儀yí。

魁kuí質zhì雄xióng雅yǎ形xíng器qì八bā尺chǐ。動dòng靜jìng溫wēn和hé挺tǐng超chāo聯lián類lèi。

十三離俗更不重臨。二親既崩弟兄哀訴。十shí三sān離lí俗sú更gèng不bù重zhòng臨lín。二èr親qīn既jì崩bēng弟dì兄xiong哀āi訴sù。

情守自若曾無動容。但為修冥福設會千情qíng守shǒu自zì若ruò曾céng無wú動dòng容róng。但dàn為wéi修xiū冥míng福fú設shè會huì千qiān僧。再度盡京。施悲田食而已。至於世情得僧sēng。

再zài度dù盡jìn京jīng。施shī悲bēi田tián食shí而ér已yǐ。

至zhì於wū世shì情qíng得dé喪浮艶彫華。既不附心口亦無述。時俗往喪sāng浮fú艶yàn彫diāo華huá。既jì不bù附fù心xīn口kǒu亦yì無wú述shù。

時shí俗sú往wǎng還直知敘對。皆絕供給隨言將遣。前後所還huán直zhí知zhī敘xù對duì。皆jiē絕jué供gòng給gěi隨suí言yán將jiāng遣qiǎn。

前qián後hòu所suǒ講涅槃七十餘遍。攝大乘論三十餘遍。并各講jiǎng涅niè槃pán七qī十shí餘yú遍biàn。攝shè大dà乘chéng論lùn三sān十shí餘yú遍biàn。

并bìng各gè造義疏一十三卷玄章三卷。自餘維摩勝鬘造zào義yì疏shū一yī十shí三sān卷juàn玄xuán章zhāng三sān卷juàn。自zì餘yú維wéi摩mó勝shèng鬘mán起信論等。隨緣便講各有疏部。而玄義備起qǐ信xìn論lùn等děng。

隨suí緣yuán便biàn講jiǎng各gè有yǒu疏shū部bù。而ér玄xuán義yì備bèi通頗異恒執。至如攝論黎耶。義該真俗。通tōng頗pō異yì恒héng執zhí。

至zhì如rú攝shè論lùn黎lí耶yē。義yì該gāi真zhēn俗sú。

真即無念性淨諸位不改。俗即不守一性真zhēn即jí無wú念niàn性xìng淨jìng諸zhū位wèi不bù改gǎi。俗sú即jí不bù守shǒu一yī性xìng通具諸義。轉依已後真諦義邊即成法身。俗通tōng具jù諸zhū義yì。

轉zhuǎn依yī已yǐ後hòu真zhēn諦dì義yì邊biān即jí成chéng法fǎ身shēn。俗sú諦義邊成應化體。如未轉依作果報體。據諦dì義yì邊biān成chéng應yīng化huà體tǐ。

如rú未wèi轉zhuǎn依yī作zuò果guǒ報bào體tǐ。據jù於真性無滅義矣。俗諦自相有滅不滅。以體於wū真zhēn性xìng無wú滅miè義yì矣yǐ。

俗sú諦dì自zì相xiāng有yǒu滅miè不bù滅miè。以yǐ體tǐ從能染分義滅分能異體慮知不滅。及資糧從cóng能néng染rǎn分fēn義yì滅miè分fēn能néng異yì體tǐ慮lǜ知zhī不bù滅miè。

及jí資zī糧liáng章中。眾師並謂。有三重觀。無相無生及無性章zhāng中zhōng。眾zhòng師shī並bìng謂wèi。

有yǒu三sān重chóng觀guān。無wú相xiāng無wú生shēng及jí無wú性xìng性也。潤揣文尋旨無第三重也。故論文上性xìng也yě。

潤rùn揣chuāi文wén尋xún旨zhǐ無wú第dì三sān重chóng也yě。故gù論lùn文wén上shàng下惟有兩重。捨得如文。第一前七處捨外下xià惟wéi有yǒu兩liǎng重zhòng。

捨shě得dé如rú文wén。第dì一yī前qián七qī處chǔ捨shě外wài塵邪執。得意言分別。第八處內捨唯識想塵chén邪xié執zhí。

得dé意yì言yán分fēn別bié。第dì八bā處chǔ內nèi捨shě唯wéi識shí想xiǎng