东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 15 · 大正藏 0543a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0543a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0543a
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我的选文

一座。常擬繫心作身同觀。

欲入山林寺眾勸住請講涅槃。至藤蛇喻。

忽有異蛇。從栿而下顧視四方。

尋即不見。講至諍論常有魔事。

因茲遘疾還返慈悲。見佛來迎因而氣盡。

春秋五十有九。即十四年五月二十七日也。

合邑聞知悲涼相及。葬于高陽原。

晚又收其遺骸於故城西南隅。起塼塔供養。

自會之弘道也。溫柔在性弘贍為心。

遠近流寓投造非一。而能推心接誘。

惟法是務。晚又常坐乃終身世。

釋行等。姓吉氏。

馮翊人。十二出家。

與會公同事總師為弟子。服章麁素立性鏗卓。

登聽淨影遠公涅槃。伏讀文義。

時以榮之。相從講說百一十遍。

中逢阻難必預先知。或聞異香或感怪夢。

幢折蓋翻以為標據。即令大眾同念般若。

所有魔事無何而退。故每講後常禮佛名及讀華嚴。

以為消障之本也。又與玄會同住慈悲。

弘法之時。等必先登。

會隨後赴。時以為相成之道也。

故常講時感鷄伏聽。從受戒者死而還活。

冥曹所放。云傳等教。

斯亦駭動幽顯。非言厝也。

以貞觀十六年三月六日因疾而終。春秋七十有三。

初臨終累日。護戒之語吾何重及。

但少欲知足可為永誡。吾今死後勿作威儀。

惟以一椽輿送山所。願食吾身早成正覺。

有乖此願非吾門人。弟子等營辦幢輿盛設威儀將欲塋送。

其夜列宿大明地方欲了。大雨洪注。

道俗同擁一不得往。還依遺訣單輿至山。

雨即通霽。收葬于京南

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0543a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。