續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0543a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0543a
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我的选文一座。常擬繫心作身同觀。
欲入山林寺眾勸住請講涅槃。至藤蛇喻。
忽有異蛇。從栿而下顧視四方。
尋即不見。講至諍論常有魔事。
因茲遘疾還返慈悲。見佛來迎因而氣盡。
春秋五十有九。即十四年五月二十七日也。
合邑聞知悲涼相及。葬于高陽原。
晚又收其遺骸於故城西南隅。起塼塔供養。
自會之弘道也。溫柔在性弘贍為心。
遠近流寓投造非一。而能推心接誘。
惟法是務。晚又常坐乃終身世。
釋行等。姓吉氏。
馮翊人。十二出家。
與會公同事總師為弟子。服章麁素立性鏗卓。
登聽淨影遠公涅槃。伏讀文義。
時以榮之。相從講說百一十遍。
中逢阻難必預先知。或聞異香或感怪夢。
幢折蓋翻以為標據。即令大眾同念般若。
所有魔事無何而退。故每講後常禮佛名及讀華嚴。
以為消障之本也。又與玄會同住慈悲。
弘法之時。等必先登。
會隨後赴。時以為相成之道也。
故常講時感鷄伏聽。從受戒者死而還活。
冥曹所放。云傳等教。
斯亦駭動幽顯。非言厝也。
以貞觀十六年三月六日因疾而終。春秋七十有三。
初臨終累日。護戒之語吾何重及。
但少欲知足可為永誡。吾今死後勿作威儀。
惟以一椽輿送山所。願食吾身早成正覺。
有乖此願非吾門人。弟子等營辦幢輿盛設威儀將欲塋送。
其夜列宿大明地方欲了。大雨洪注。
道俗同擁一不得往。還依遺訣單輿至山。
雨即通霽。收葬于京南
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0543a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。