續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0548c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0548c
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我的选文侶無聞。中宗孝元。
體悟幽鍵更崇深信。法華成論常自敷揚。
沙門道侃。德隆時彥。
業冠通賢。綴述新奇。
帝偏鄭重奉為僧正。盛開學府廣召義僧。
還遵舊轍。戶牖為異。
宣明已下。福事雖弘。
至於教理頗翳徽緒。陳氏五政。
世屬虔劉。京邑僧寺誅焚略盡。
及初臨統普備修治。接棟連甍復基梁日。
弘福慧門世稱難紀。名德勝行故是可傳。
雖獲五三蓋失多矣。恨闕餘傳。
與時俱喪。對此可悲。
至如琰𮍟騰光於五湖。榮朗飛蓋於三楚。
二瓊以匡救而傳世。兩等以護法而相嗣。
盛德弘矣。逮于北鄴最稱光大。
移都茲始基構極繁。而兼創道場殄絕魔網。
故使英俊林蒸業正雲會。每法筵一建聽侶千餘。
慧光道憑躡跡通軌。法融慧遠顧視爭衡。
然而開剖章途解散詞義。並推光統以為言先。
豈非唱高和寡獨振今古。即當鋒之領袖。
乃萬葉之師模。然光初學律宗晚通理教。
郁郁兼美能振其芳。觀其成樹骨梗分布毛目。
意存行猷護法為本。所以華嚴地論咸位綱模。
被及當今成誦無墜。蓋有由矣。
且夫佛教道東。世稱弘播。
論其榮茂勿盛梁齊。故武帝撫期師承護法。
戒定慧品莫匪陶甄。受持十善無缺六時。
永絕辛羶長齋卒歲。言行相檢誠可尊嚴自有帝王罕能相擬。
于時釋侶顧視思齊。篤學翹誠多陳濟器。
齊宣受禪權用不思。或出或處。
非小節之所量。乍智乍愚。
信大人之壯觀。至於宗敬佛理師承戒護。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0548c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。