东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 15 · 大正藏 0542a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0542a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 15 · 大正藏 0542a
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我的选文

禮。夜不解衣一生恒爾。

清素寡欲不樂交遊。敷化之餘便營僧事。

故澤部長幼詠仰于今。釋玄鑒。

俗姓焦。澤州高平人也。

天性仁慈志樂清潔。酒肉葷辛自然厭離。

十九發心投誠釋種。愛重松林終日庇其下忘遺食息。

後住清化寺。依止遠公聽採經論。

於大涅槃深得其趣隋運末齡賊徒交亂。佛寺僧坊並隨灰燼。

眾侶分散顛仆溝󱐙。鑒守心戒禁曾無愆犯。

食唯蔬菜衣則蘊麻。屢經歲序情無嚬蹙。

及至年穀豐熟。還返故鄉。

招集緇素崇建法席。勸諸信識。

但故伽藍皆得營復。有故塔廟並令塗掃。

遂使合境莊嚴赫然榮麗。奉信歸向十室其九。

兼以正性敦直言行相高。行值飲噉非法。

無不面諫訶毀。極言過狀不避強禦。

或與語不受者。便碎之酒器。

不酬其費。故諸俗士聚集醼飲。

聞鑒來至並即奔散。由是七眾尊虔。

敬其嚴厲重其清貞。數有繕造工匠繁多。

豪族之人或遺酒食。鑒云。

吾今所營必令如法。乍可不造。

理無飲酒。遂即止之。

時清化寺修營佛殿。合境民庶同共崇建。

澤州官長長孫義。素頗奉信聞役工匠其數甚眾。

乃送酒兩輿以致之。鑒時檢校營造。

見有此事。又破酒器狼籍地上。

告云。吾之功德乍可不成。

終不用此非法物也。義聞大怒。

明欲加惱。夜夢有人以刀臨之。

既忽驚寤即事歸懺。又遇疫氣死亡非一。

皆投心乞命。鑒為之懺悔令斷酒肉。

病

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0542a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。