俱舍論頌疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0963b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 14342 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓暉述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0963b
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我的选文者，謂斷有頂八解脫道，除第九也。各修於七智者，此上所明八地無間道及有欲餘道，并有頂八解脫，各修未來七智也。
若無間道及有欲餘道者，謂四諦智、法智、類智及世俗智。有頂八解脫修七智者，於前七智除世俗智，加他心智。
上無間餘道，如次修六八者，上無間者，謂是斷有頂九無間道也。此上無間未來修六，謂四諦智、法智、類智。
言餘道者，謂斷欲界第九解脫道及第九勝進道，又斷上七地諸解脫道及勝進道，斷上八地諸加行道，又斷有頂前八品惑諸勝進道，此上諸道皆名餘道。此之餘道未來修八，於前六智加世俗智及他心智。
從此第三，約無學辨修，論云：「次辨離染得無學位。」頌曰：「無學初剎那，修九或修十，鈍利根別故，勝進道亦然。」
釋曰：無學初剎那者，謂斷有頂第九解脫道也。此無學位未來修智或九、或十，謂鈍根者除無生智，若利根者具修十智。
於無學位諸勝進道或九、或十，准前說之。從此第四，約餘位辨修，論云：「次辨餘位修智多少。」
頌曰：「練根無間道，學六無學七，餘學六七八，應八九一切。雜修通無間，學七應八九，餘道學修八，應九或一切。
聖起餘功德，及異生諸位，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1823
- 藏经版页
- 0963b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》：DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心，兼依完整论释，须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏：T1821、T1822 直接贯释 T1558，T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558；共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。