俱舍論頌疏卷 26 · 大正藏 0962a

從此第四，明十智緣境，就中有二：一正明從cóng此cǐ第dì四sì，明míng十shí智zhì緣yuán境jìng，就jiù中zhōng有yǒu二èr：一yī正zhèng明míng十智緣境、二明俗智緣境。且正明十智緣十shí智zhì緣yuán境jìng、二èr明míng俗sú智zhì緣yuán境jìng。且qiě正zhèng明míng十shí智zhì緣yuán境者，論云：「十智所緣總有幾法？何智境jìng者zhě，論lùn云yún：「十shí智zhì所suǒ緣yuán總zǒng有yǒu幾jī法fǎ？

何hé智zhì幾法為所緣境？」頌曰：幾jī法fǎ為wéi所suǒ緣yuán境jìng？」頌sòng曰yuē：「所緣總有十，謂三界無漏，「所suǒ緣yuán總zǒng有yǒu十shí，謂wèi三sān界jiè無wú漏lòu，無為各有二，俗緣十法五，無wú為wéi各gè有yǒu二èr，俗sú緣yuán十shí法fǎ五wǔ，類七苦集六，滅緣一道二，類lèi七qī苦kǔ集jí六liù，滅miè緣yuán一yī道dào二èr，他心智緣三，盡無生各九。」他tā心xīn智zhì緣yuán三sān，盡jìn無wú生shēng各gè九jiǔ。」

釋曰：初三句答第一問，餘五句答第二問。釋shì曰yuē：初chū三sān句jù答dá第dì一yī問wèn，餘yú五wǔ句jù答dá第dì二èr問wèn。所緣總有十，謂三界無漏者，標所緣法也。十所suǒ緣yuán總zǒng有yǒu十shí，謂wèi三sān界jiè無wú漏lòu者zhě，標biāo所suǒ緣yuán法fǎ也yě。

十shí智所緣總有十法，謂有為法分為八種，三智zhì所suǒ緣yuán總zǒng有yǒu十shí法fǎ，謂wèi有yǒu為wéi法fǎ分fēn為wéi八bā種zhǒng，三sān界所繫及無漏有為，此四各有相應、不相應界jiè所suǒ繫xì及jí無wú漏lòu有yǒu為wéi，此cǐ四sì各gè有yǒu相xiāng應yīng、不bù相xiāng應yīng二，故成八種。無為有二：一者是善，謂擇滅二èr，故gù成chéng八bā種zhǒng。無wú為wéi有yǒu二èr：一yī者zhě是shì善shàn，謂wèi擇zé滅miè也；二者無記，謂虛空、非擇滅也。俗緣十法也yě；

二èr者zhě無wú記jì，謂wèi虛xū空kōng、非fēi擇zé滅miè也yě。俗sú緣yuán十shí法fǎ五者，俗智緣十。法智緣五，謂欲界二，無漏五wǔ者zhě，俗sú智zhì緣yuán十shí。

法fǎ智zhì緣yuán五wǔ，謂wèi欲yù界jiè二èr，無wú漏lòu道二及善無為，故為五也。類七苦集六者，道dào二èr及jí善shàn無wú為wéi，故gù為wéi五wǔ也yě。類lèi七qī苦kǔ集jí六liù者zhě，類智緣七，謂色、無色界、無漏道各二為六，類lèi智zhì緣yuán七qī，謂wèi色sè、無wú色sè界jiè、無wú漏lòu道dào各gè二èr為wéi六liù，及善無為為七。苦集六者，苦、集二智各及jí善shàn無wú為wéi為wéi七qī。

苦kǔ集jí六liù者zhě，苦kǔ、集jí二èr智zhì各gè緣六法，謂三界所繫各二法也。滅緣一道二緣yuán六liù法fǎ，謂wèi三sān界jiè所suǒ繫xì各gè二èr法fǎ也yě。滅miè緣yuán一yī道dào二èr者，滅智緣一，謂善無為。道智緣二，謂無者zhě，滅miè智zhì緣yuán一yī，謂wèi善shàn無wú為wéi。

道dào智zhì緣yuán二èr，謂wèi無wú漏道二也。他心智緣三者，謂他心智緣漏lòu道dào二èr也yě。他tā心xīn智zhì緣yuán三sān者zhě，謂wèi他tā心xīn智zhì緣yuán欲界、色界、無漏三相應法也。盡無生各九欲yù界jiè、色sè界jiè、無wú漏lòu三sān相xiāng應yīng法fǎ也yě。

盡jìn無wú生shēng各gè九jiǔ者，盡、無生智能緣九法，除無記無為也。者zhě，盡jìn、無wú生shēng智zhì能néng緣yuán九jiǔ法fǎ，除chú無wú記jì無wú為wéi也yě。從此第二，明俗智緣境，論云：「頗有一念從cóng此cǐ第dì二èr，明míng俗sú智zhì緣yuán境jìng，論lùn云yún：「頗pō有yǒu一yī念niàn智緣一切法不？不爾。豈不非我觀智zhì緣yuán一yī切qiè法fǎ不bù？

不bù爾ěr。豈qǐ不bù非fēi我wǒ觀guān知一切法皆非我耶？此亦不能緣一切知zhī一yī切qiè法fǎ皆jiē非fēi我wǒ耶yē？

此cǐ亦yì不bù能néng緣yuán一yī切qiè法。不緣何法？此體是何？」頌曰：法fǎ。不bù緣yuán何hé法fǎ？

此cǐ體tǐ是shì何hé？」頌sòng曰yuē：「俗智除自品，總緣一切法，「俗sú智zhì除chú自zì品pǐn，總zǒng緣yuán一yī切qiè法fǎ，為非我行相，唯聞思所成。」為wéi非fēi我wǒ行xíng相xiāng，唯wéi聞wén思sī所suǒ成chéng。」