汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏卷 11 · 大正藏 0881a

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823
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俱舍論頌疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0881a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 14342 稳定行段
责任者
唐 · 圓暉述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0881a
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我的选文

種,故不被燒。」復有餘八寒捺落迦:一頞部陀、二尼剌部陀、三頞哳吒、四臛臛婆、五虎虎婆、六嗢鉢羅、七鉢特摩、八摩訶鉢特摩。

論云:「此中有情嚴寒所逼,隨身聲、色變以立其名。」此八並居贍部洲下,如前所說大地獄傍。

問:「此贍部洲其量無幾,下寧容受無間等耶?」答:「洲如穀聚,上尖下闊,是故大海漸狹漸深也。」

如上所論十六地獄,一切有情業增上力感,餘孤地獄各別業招,或多或少,或二或一,所止差別多種,處處不定,或近江河山邊曠野,或在地下空及餘處。諸地獄器安布如是,本處在下,支派不定。

傍生住處謂水、陸、空,本處大海,後漸流入餘處。諸鬼本處琰魔王國,於此贍部洲下,過五百踰繕那有琰魔王國,縱廣量亦然,從此展轉散居餘處。

或有端嚴具大威德,受諸富樂,自在如天,或有飢羸顏貌醜陋。如是等類廣說如經。

從此第七,明日月等,論云:「日月所居量等義者。」頌曰:「日月迷盧半,五十一五十。

夜半日沒中,日出四洲等。雨際第二月,後九夜漸增。

寒第四亦然,夜減晝翻此。晝夜增臘縛,行南北路時。

近日自影覆,故見月輪缺。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1823
藏经版页
0881a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》:DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心,兼依完整论释,须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。