汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏卷 11 · 大正藏 0879b

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823
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俱舍論頌疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0879b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 14342 稳定行段
责任者
唐 · 圓暉述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0879b
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我的选文

「於大洲等外,有鐵輪圍山,前七金所成,蘇迷盧四寶,入水皆八萬,妙高出亦然,餘八半半下,廣皆等高量。」釋曰:前兩行半明九山,次兩句明山體,後一行明山量。

論云:「於金輪上有九大山,妙高山王處中而住,餘八周匝遶妙高山。於八山中,前七名內,第七山外有大洲等,此外復有鐵輪圍山,周匝如輪,圍一世界。

持雙等七唯金所成,妙高山王四寶為體,謂如次四面北、東、南、西,金、銀、吠瑠璃、頗胝迦寶。隨寶威德,色顯於空,故贍部洲空似吠瑠璃色。

問:『如是寶等從何而生?』答:『亦諸有情業增上力。』

復大雲起雨金輪上,滴如車軸,積水濤奔,其水即為眾寶種藏。由具種種威德,猛風鑽擊,變生眾寶類等。

如是變生金寶等已,復由業力引起別風,簡別寶等攝令聚集,成山成洲,分水甘鹹,令別成立內海外海。如是九山住金輪上,入水量皆等八萬踰繕那,蘇迷盧山出水亦爾,餘八出水半半漸卑,謂初持雙山出水四萬,乃至最後鐵輪圍山出水三百一十二半。

如是九山一一廣量,各各自與出水量同。」從此第三,明八海,頌曰:「山間有八海,前七名為內。

最初廣八萬,四邊各三倍。餘六半半陜,第八名為外。

三洛叉二萬,二千踰繕那。」

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1823
藏经版页
0879b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》:DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心,兼依完整论释,须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。