大，其果甘美，依此林故，名贍部洲，或依此大，其果甘美，依此林故，名贍部洲，或依此果以立洲號。果以立洲號。從此第六，明地獄，論云：「復於何處置捺落從此第六，明地獄，論云：「復於何處置捺落迦、大捺落迦？何量？有幾？」頌曰：迦、大捺落迦？
何量？有幾？」
頌曰：「此下過二萬，無間深廣同，「此下過二萬，無間深廣同，上七捺落迦，八增皆十六。上七捺落迦，八增皆十六。謂煻煨屎糞，鋒刃列河增，謂煻煨屎糞，鋒刃列河增，各住彼四方，餘八寒地獄。」各住彼四方，餘八寒地獄。」
釋曰：此贍部洲下，過二萬，有阿鼻旨大捺釋曰：此贍部洲下，過二萬，有阿鼻旨大捺落迦，深廣同前，謂各二萬，故彼底去此四落迦，深廣同前，謂各二萬，故彼底去此四萬踰繕那。以於其中受苦無間，非如餘萬踰繕那。以於其中受苦無間，非如餘七捺落迦受苦非恒，故名無間。且如等活七捺落迦受苦非恒，故名無間。
且如等活捺落迦中，諸有情身雖被種種斫刺磨擣，捺落迦中，諸有情身雖被種種斫刺磨擣，而彼暫遇涼風所吹，還活如本，由此理而彼暫遇涼風所吹，還活如本，由此理故立等活名。阿鼻旨中無如是事。有餘師故立等活名。阿鼻旨中無如是事。
有餘師說：「阿鼻旨中無樂間苦，故名無間，餘地獄說：「阿鼻旨中無樂間苦，故名無間，餘地獄中雖無異熟，而有等流。」七捺落迦在無間中雖無異熟，而有等流。」七捺落迦在無間上重累而住。其七者何？一極熱、二炎熱、三上重累而住。
其七者何？一極熱、二炎熱、三大叫、四號叫、五眾合、六黑繩、七等活。大叫、四號叫、五眾合、六黑繩、七等活。
有說：此七在無間傍八捺落迦增，各十六有說：此七在無間傍八捺落迦增，各十六故。薄伽梵說此頌曰：「此八捺落迦，我說故。薄伽梵說此頌曰：「此八捺落迦，我說甚難越，以熱鐵為地，周匝有鐵牆，甚難越，以熱鐵為地，周匝有鐵牆，四面有四門，開閉以鐵扉。巧安布分四面有四門，開閉以鐵扉。
巧安布分量，各有十六增，多百踰繕那。滿中造量，各有十六增，多百踰繕那。滿中造惡者，周遍煖交徹，猛火恒洞燃。」釋曰：十惡者，周遍煖交徹，猛火恒洞燃。」
釋曰：十六增者，八捺落迦四面門外各有四所：一、六增者，八捺落迦四面門外各有四所：一、煻煨增，謂此增內煻煨沒膝，有情遊彼，纔煻煨增，謂此增內煻煨沒膝，有情遊彼，纔下足時，皮肉與血俱燋爛墜，舉足還生，平下足時，皮肉與血俱燋爛墜，舉足還生，平復如本。二、屍糞增，謂此增內屍糞泥滿復如本。二、屍糞增，謂此增內屍糞泥滿
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