汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

阿彌陀經要解卷 1 · 大正藏 0372b

阿彌陀經要解 · 明 · 智旭解

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1762
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阿彌陀經要解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0372b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 976 稳定行段
责任者
明 · 智旭解
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0372b
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我的选文

勿視為淺而妄致藐輕,勿視為深而弗敢承任。蓋所持之名號真實不可思議,能持之心性亦真實不可思議,持一聲則一聲不可思議,持十聲百聲乃至無量無數等聲,則聲聲皆悉不可思議故也。」

三、總結勸。「舍利弗!

我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應當發願生彼國土。」

佛眼所見究盡明了,以信願而執持名號,的確是多善根福德,以此善根福德因緣,的確能感佛及聖眾來迎,的確能生四種極樂世界,是為不可思議功德之利。故殷勤再勸發願往生,以願能導行故也。

二、正宗分竟。三、流通分,信願行三,一經之要旨備矣。

此無上法門甚深難信,故既無問自說以為發起,復引六方諸佛廣長舌相同為證明,以廣流通。若非流通之力,何能使妙法筌蹄不壅於來世,圓頓心要永傳於未聞也哉。

文分為五:初、引六方諸佛稱讚勸信流通;二、重徵名解釋勸信流通;

三、約已今當生勸願流通;四、引諸佛稱讚難事敦信流通;

五、大眾歡喜信受流通。初中六:初、東方六、上方。

唐譯十方,當知文有詳略、義無增減也。今初。

「舍利弗!如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功德之利。

東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等眾生當信是稱讚不可思議功德,一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T37, no. 1762
藏经版页
0372b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛说阿弥陀经》与 T1755–T1762 八部义记、义述、疏、通赞疏及要解:DILA T1755–T1762 规范记录均把 T0366 标为相关经典。八部文本跨隋唐宋明,作者、题名与体例不同;共同根经和相同题名不能替代作品裁决。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。