汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

阿彌陀經要解卷 1 · 大正藏 0366b

阿彌陀經要解 · 明 · 智旭解

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1762
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阿彌陀經要解

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本页内容
经文原文
藏经版页
0366b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 976 稳定行段
责任者
明 · 智旭解
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0366b
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我的选文

羅墮此云利根,尊者之姓,久住世間應末世供,福田第一。迦留陀夷此云黑光,為佛使者,教化第一。

摩訶劫賓那此云房宿,知星宿第一。薄拘羅此云善容,壽命第一。

阿㝹樓馱或云阿那律陀,此翻無貧又翻無滅又翻如意,亦佛堂弟,天眼第一。如是等諸大弟子者,結略指餘也。

此等諸大弟子本是法身大士,亦作聲聞為影響眾,今於此會同聞淨土攝受功德,則能得第一義悉檀之益,任運增道損生自淨佛土,復名當機眾矣。二、菩薩眾。

「并諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩與如是等諸大菩薩。」并者,承前聲聞眾而言之。

菩薩摩訶薩此云大道心成就有情,乃悲智雙運自他兼利之稱。文殊師利此云妙吉祥亦云妙德,佛為法王,菩薩紹佛家業名法王子,菩薩眾中智慧第一,自非勇猛實智,不能證解淨土法門,故最居初。

阿逸多此云無能勝,即彌勒菩薩之名,當來下生成佛,現在居等覺位,正以究竟嚴淨佛國為其要務,故次列之。乾陀訶提此云不休息,曠劫修行不暫停故。

常精進者,自利利他無疲倦故。與如是等諸大菩薩,亦結上例餘也。

此等深位菩薩亦必求生淨土,以不離見佛、不離聞法、不離親近供養眾僧,乃能速疾圓滿菩提故。三、天人眾。

「及釋提桓因等無量諸天大眾俱。」及者,亦上文聲聞、菩薩言之。

釋提桓因此云能為主,即

版本与引用信息

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经号
大正藏 T37, no. 1762
藏经版页
0366b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛说阿弥陀经》与 T1755–T1762 八部义记、义述、疏、通赞疏及要解:DILA T1755–T1762 规范记录均把 T0366 标为相关经典。八部文本跨隋唐宋明,作者、题名与体例不同;共同根经和相同题名不能替代作品裁决。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。